有些地区的风俗是女儿不能分父母的家产这种做法合法吗

[律师回复] 妇女享有的与男子平等的财产继承权受法律保护。继承可以分为法定继承与遗嘱继承两类。所谓法定继承，是指根据法律直接规定的继承人的范围、继承人继承的先后顺序、继承人继承的遗产份额以及遗产的分配原则来继承被继承人遗产的一项法律制度。遗嘱继承是指继承开始后，继承人按照被继承人的合法有效的遗嘱继承被继承人遗产的法律制度。具体包括： （1）在法定继承中，妇女享有平等的财产继承权。享有继承权的有配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、丧偶儿媳、丧偶女婿等，从继承人的范围上看，妇女与男子是完全平等的。 （2）在遗嘱继承中，妇女享有平等的继承权主要表现为两个方面：一是指定继承人时，既可以指定男性继承人，也可以指定女性继承人；二是在指定继承人为多人，且没有明确继承顺序和份额的情形下，根据男女平等的原则，妇女有取得与男子相同份额的遗产的权利。 （3）在代位继承中，妇女的平等财产继承权体现为两个方面：一是被继承人的女儿的晚辈直系亲属可以成为代位继承人，如果被继承人还有儿子，那么被继承人的女儿和儿子的晚辈直系亲属享有同等的财产继承权；二是被继承人的子女的晚辈直系亲属既可以是男性，也可以是女性，如果既有男性又有女性的，那么女性享有与男性平等的财产继承权。 （4）在转继承中，妇女享有同等的财产继承权也体现为两个方面：一是继承人是妇女的，不影响转继承的成立；二是继承人的继承人既可以是男性，也可以是女性，女性与男性享有平等的财产继承权。 （5）在适用其他继承规则时，男女平等。如对生活有特殊困难的缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。这里所讲的继承人是不分男女的，妇女享有与男子平等的财产继承权。

[律师回复] 妇女享有的与男子平等的财产继承权受法律保护。继承可以分为法定继承与遗嘱继承两类。所谓法定继承，是指根据法律直接规定的继承人的范围、继承人继承的先后顺序、继承人继承的遗产份额以及遗产的分配原则来继承被继承人遗产的一项法律制度。遗嘱继承是指继承开始后，继承人按照被继承人的合法有效的遗嘱继承被继承人遗产的法律制度。具体包括：
（1）在法定继承中，妇女享有平等的财产继承权。享有继承权的有配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、丧偶儿媳、丧偶女婿等，从继承人的范围上看，妇女与男子是完全平等的。
（2）在遗嘱继承中，妇女享有平等的继承权主要表现为两个方面：一是指定继承人时，既可以指定男性继承人，也可以指定女性继承人；二是在指定继承人为多人，且没有明确继承顺序和份额的情形下，根据男女平等的原则，妇女有取得与男子相同份额的遗产的权利。
（3）在代位继承中，妇女的平等财产继承权体现为两个方面：一是被继承人的女儿的晚辈直系亲属可以成为代位继承人，如果被继承人还有儿子，那么被继承人的女儿和儿子的晚辈直系亲属享有同等的财产继承权；二是被继承人的子女的晚辈直系亲属既可以是男性，也可以是女性，如果既有男性又有女性的，那么女性享有与男性平等的财产继承权。
（4）在转继承中，妇女享有同等的财产继承权也体现为两个方面：一是继承人是妇女的，不影响转继承的成立；二是继承人的继承人既可以是男性，也可以是女性，女性与男性享有平等的财产继承权。
（5）在适用其他继承规则时，男女平等。如对生活有特殊困难的缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。这里所讲的继承人是不分男女的，妇女享有与男子平等的财产继承权。

[律师回复] 妇女享有的与男子平等的财产继承权受法律保护。继承可以分为法定继承与遗嘱继承两类。所谓法定继承，是指根据法律直接规定的继承人的范围、继承人继承的先后顺序、继承人继承的遗产份额以及遗产的分配原则来继承被继承人遗产的一项法律制度。遗嘱继承是指继承开始后，继承人按照被继承人的合法有效的遗嘱继承被继承人遗产的法律制度。具体包括：
（1）在法定继承中，妇女享有平等的财产继承权。享有继承权的有配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、丧偶儿媳、丧偶女婿等，从继承人的范围上看，妇女与男子是完全平等的。
（2）在遗嘱继承中，妇女享有平等的继承权主要表现为两个方面：一是指定继承人时，既可以指定男性继承人，也可以指定女性继承人；二是在指定继承人为多人，且没有明确继承顺序和份额的情形下，根据男女平等的原则，妇女有取得与男子相同份额的遗产的权利。
（3）在代位继承中，妇女的平等财产继承权体现为两个方面：一是被继承人的女儿的晚辈直系亲属可以成为代位继承人，如果被继承人还有儿子，那么被继承人的女儿和儿子的晚辈直系亲属享有同等的财产继承权；二是被继承人的子女的晚辈直系亲属既可以是男性，也可以是女性，如果既有男性又有女性的，那么女性享有与男性平等的财产继承权。
（4）在转继承中，妇女享有同等的财产继承权也体现为两个方面：一是继承人是妇女的，不影响转继承的成立；二是继承人的继承人既可以是男性，也可以是女性，女性与男性享有平等的财产继承权。
（5）在适用其他继承规则时，男女平等。如对生活有特殊困难的缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。这里所讲的继承人是不分男女的，妇女享有与男子平等的财产继承权。

[律师回复] 妇女享有的与男子平等的财产继承权受法律保护。继承可以分为法定继承与遗嘱继承两类。所谓法定继承，是指根据法律直接规定的继承人的范围、继承人继承的先后顺序、继承人继承的遗产份额以及遗产的分配原则来继承被继承人遗产的一项法律制度。遗嘱继承是指继承开始后，继承人按照被继承人的合法有效的遗嘱继承被继承人遗产的法律制度。具体包括： （1）在法定继承中，妇女享有平等的财产继承权。享有继承权的有配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、丧偶儿媳、丧偶女婿等，从继承人的范围上看，妇女与男子是完全平等的。 （2）在遗嘱继承中，妇女享有平等的继承权主要表现为两个方面：一是指定继承人时，既可以指定男性继承人，也可以指定女性继承人；二是在指定继承人为多人，且没有明确继承顺序和份额的情形下，根据男女平等的原则，妇女有取得与男子相同份额的遗产的权利。 （3）在代位继承中，妇女的平等财产继承权体现为两个方面：一是被继承人的女儿的晚辈直系亲属可以成为代位继承人，如果被继承人还有儿子，那么被继承人的女儿和儿子的晚辈直系亲属享有同等的财产继承权；二是被继承人的子女的晚辈直系亲属既可以是男性，也可以是女性，如果既有男性又有女性的，那么女性享有与男性平等的财产继承权。 （4）在转继承中，妇女享有同等的财产继承权也体现为两个方面：一是继承人是妇女的，不影响转继承的成立；二是继承人的继承人既可以是男性，也可以是女性，女性与男性享有平等的财产继承权。 （5）在适用其他继承规则时，男女平等。如对生活有特殊困难的缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。这里所讲的继承人是不分男女的，妇女享有与男子平等的财产继承权。

[律师回复] 您好，我是北京大成（南通）律师事务所传家团队的律师，我们团队主要服务于家庭。根据您提问中描述的情况，父母盖的房当然仍然属于父母。

[律师回复] 拆迁安置对象是许多拆迁户关心的问题，关系到自己切身的安置问题。对于这个问题需要分国有土地的房屋拆迁和农村集体土地的房屋拆迁。第
一，从国有土地上来说，被拆迁人可以自由选择货币补偿或者安置房安置，对房屋所有权人进行补偿，不区分户主和户内其他成员。第
二，从农村集体土地来说，拆迁安置的时候是对户内所有人员进行安置，不仅仅针对户主。个别地方也存在着按照房屋面积进行置换，或者按照人口数量支付人头费。对于一些户口没有迁出的外嫁女、或者户口迁出的在读大学生以及现役军人和服刑人员均属于安置对象。

[律师回复] 三个女儿及二个儿子都有赡养母亲的法定义务，建议协商解决五人共同承担。

[律师回复] 女儿为争房产告亲人家住农村的老张与妻子结婚后先后生育了张兰（化名）和张芳（化名）两姐妹，1979年2月，老张夫妇、张兰、张芳及老张的老母亲五人共同申请宅基地用于建房。经批准后，由老张夫妇出资建造了二上二下楼房一幢及灶间一间。后来该房获颁农村宅基地使用证，登记的户口人数为他们五人，户主则是老张。其后，妹妹张芳嫁作人妇，生活重心渐渐转向自己的小家庭，姐姐张兰却没有出嫁，一直和父母生活在一起，久而久之，老张夫妇就与小女儿张芳有了隔阂，经常为了房屋的归属问题与张芳争吵，说房子没有她的份。随着老张的老母亲的去世，双方矛盾更为激烈。为了维护自己的权益，张芳遂一纸诉状，将自己的父母及姐姐告上了法庭，请求依法分割该房屋，判令楼下东面一间房归自己所有。法庭上，老张辩称，这幢房屋是夫妻俩辛辛苦苦出资建造的，根据农村的风俗习惯，已经出嫁的女儿张芳不能取得房屋的所有权。而张兰一直随父母共同生活，对父母照顾有加，因此，夫妻俩想把房屋留给张兰。风俗习惯能否违背法律有句俗语叫做“嫁出去的女儿泼出去的水”，说的是女儿出嫁后就与娘家没有关系了，家住农村的老张夫妇就依据这个逻辑，认为已经嫁人的小女儿不能分得家庭的房产。那么，出嫁女究竟能否分得家庭的共同财产近日，嘉定作出判决，支持了已出嫁的妹妹要求分割房屋、将其中一间房判归自己的诉讼请求。认为，建于1979年2月的这幢房屋，并不因为老张夫妇提供了主要资金、购买了主要的建筑材料、承担了主要的建造工作而单纯地被认为是他俩的共同财产。基于宅基地使用权人的地位和房屋建筑面积的份额，应将宅基地使用证上所载的五人共同确认为房屋的所有权人，原告张英的户口并没有因结婚而迁离，因此其仍享有所有权。宅基地使用权是提供给特定的集体经济组织成员的一种使用权，应当随着该成员的死亡而自然终止。当老张的老母亲去世后，她的宅基地使用权就此消失，所以该房屋应认定为老张夫妇、张兰和张芳四人的共有财产，据此，支持了原告张芳的诉请。

[律师回复] 根据我国《殡葬管理条例》第四条“人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具有要求实行火葬的地区，应予土葬。实行火葬和应予土葬的地区，由省、自治区、直辖市人民政府划定，并由本级人民政府民政部门报国务院民政部门备案。”这里不是简单的土葬违法不违法的问题，得看在什么地方，在不应予土葬的地方自然是违法，但是在应予土葬的地方自然不违法。具体你想知道当地可否隶属可土葬地区，建议你询问当地民政部门。

[律师回复] 进坐牢，无非就是做了一些违法的事情，出狱只要是痛改前非，以后就不会再进入了，至于有什么风俗，主要有这四点： （一）：出狱（刑满释放）之前，在（拘留所）的最后一顿饭一定要吃干净，不可有任何残留，但凡有所残留则为大不吉，暗寓还会吃牢饭之意。走出（拘留所）的大门后，一定不要回头，一旦回头则暗寓还要走回头路之意。同理，出狱之前要把自己所有的物品都清点干净，不可遗留或赠予他人，不然均为大忌。哪怕是不要的东西，也都要进入自己家门之后，次日才可丢弃。 （二）：出狱之后，第一站应该回的就是自己家，进入家门之前，先跨三昧真火红炭盆（将木炭用酒精朱砂混合液点燃即称为三昧真火红炭盆），寓意燃烧隔断所有霉运灾难。然后在用事先准备好的柚子叶沾甘露水清净人身，没有柚子叶的亦可用柚子皮煮水代替，甘露水即寺庙内的供水即可，不便去寺庙求取的，直接用井水，切记必须是井水才可代替。清净完毕之后，当事人即可前去理发转运，然后再用各色鲜花瓣沐浴洗澡，最后在吃一顿大餐完毕。 （三）：犯人出狱之后，原则上还是应该禁欲七天；条件允许的信士还应该去大庙打吉祥旺运七天；然后在祭祖七天；放生七天；登高七天；下水七天；外出远行七天；行满这七七四十九之卦数后，方为大吉，定可再创佳绩，辉煌人生。常言道浪子回头金不换，只要用心改过勤奋去做，吸取错误经验，就一定可以打拼出新的天地。万丈高楼也要平地起，放下身份踏实去做，定可扬眉。 （四）：最后要说的就是，入狱之前的衣物拿回家中之后不可再穿，包括所有入狱之前用过的物品也都不可再用，最好的化解方法就是由当事人拿到河边焚烧后，直接扔进长流水中，最为大吉，不可转赠他人，也不可置之不管。

[律师回复] 您好，关于犯人出狱有什么风俗这个问题，我的解答如下, 进坐牢，无非就是做了一些违法的事情，出狱只要是痛改前非，以后就不会再进入了，至于有什么风俗，主要有这四点：
（一）：出狱（刑满释放）之前，在（拘留所）的最后一顿饭一定要吃干净，不可有任何残留，但凡有所残留则为大不吉，暗寓还会吃牢饭之意。走出（拘留所）的大门后，一定不要回头，一旦回头则暗寓还要走回头路之意。同理，出狱之前要把自己所有的物品都清点干净，不可遗留或赠予他人，不然均为大忌。哪怕是不要的东西，也都要进入自己家门之后，次日才可丢弃。
（二）：出狱之后，第一站应该回的就是自己家，进入家门之前，先跨三昧真火红炭盆（将木炭用酒精朱砂混合液点燃即称为三昧真火红炭盆），寓意燃烧隔断所有霉运灾难。然后在用事先准备好的柚子叶沾甘露水清净人身，没有柚子叶的亦可用柚子皮煮水代替，甘露水即寺庙内的供水即可，不便去寺庙求取的，直接用井水，切记必须是井水才可代替。清净完毕之后，当事人即可前去理发转运，然后再用各色鲜花瓣沐浴洗澡，最后在吃一顿大餐完毕。
（三）：犯人出狱之后，原则上还是应该禁欲七天；条件允许的信士还应该去大庙打吉祥旺运七天；然后在祭祖七天；放生七天；登高七天；下水七天；外出远行七天；行满这七七四十九之卦数后，方为大吉，定可再创佳绩，辉煌人生。常言道浪子回头金不换，只要用心改过勤奋去做，吸取错误经验，就一定可以打拼出新的天地。万丈高楼也要平地起，放下身份踏实去做，定可扬眉。
（四）：最后要说的就是，入狱之前的衣物拿回家中之后不可再穿，包括所有入狱之前用过的物品也都不可再用，最好的化解方法就是由当事人拿到河边焚烧后，直接扔进长流水中，最为大吉，不可转赠他人，也不可置之不管。

[律师回复] 您好，关于犯人出狱有什么风俗这个问题，我的解答如下, 进坐牢，无非就是做了一些违法的事情，出狱只要是痛改前非，以后就不会再进入了，至于有什么风俗，主要有这四点：
（一）：出狱（刑满释放）之前，在（拘留所）的最后一顿饭一定要吃干净，不可有任何残留，但凡有所残留则为大不吉，暗寓还会吃牢饭之意。走出（拘留所）的大门后，一定不要回头，一旦回头则暗寓还要走回头路之意。同理，出狱之前要把自己所有的物品都清点干净，不可遗留或赠予他人，不然均为大忌。哪怕是不要的东西，也都要进入自己家门之后，次日才可丢弃。
（二）：出狱之后，第一站应该回的就是自己家，进入家门之前，先跨三昧真火红炭盆（将木炭用酒精朱砂混合液点燃即称为三昧真火红炭盆），寓意燃烧隔断所有霉运灾难。然后在用事先准备好的柚子叶沾甘露水清净人身，没有柚子叶的亦可用柚子皮煮水代替，甘露水即寺庙内的供水即可，不便去寺庙求取的，直接用井水，切记必须是井水才可代替。清净完毕之后，当事人即可前去理发转运，然后再用各色鲜花瓣沐浴洗澡，最后在吃一顿大餐完毕。
（三）：犯人出狱之后，原则上还是应该禁欲七天；条件允许的信士还应该去大庙打吉祥旺运七天；然后在祭祖七天；放生七天；登高七天；下水七天；外出远行七天；行满这七七四十九之卦数后，方为大吉，定可再创佳绩，辉煌人生。常言道浪子回头金不换，只要用心改过勤奋去做，吸取错误经验，就一定可以打拼出新的天地。万丈高楼也要平地起，放下身份踏实去做，定可扬眉。
（四）：最后要说的就是，入狱之前的衣物拿回家中之后不可再穿，包括所有入狱之前用过的物品也都不可再用，最好的化解方法就是由当事人拿到河边焚烧后，直接扔进长流水中，最为大吉，不可转赠他人，也不可置之不管。

[律师回复] 不对，赡养是每个子女的责任。

[律师回复] 解答如下, 特殊工种指容易发生人员伤亡事故，对操作本人、他人及周围设施的健康或安全有重大危害的工种。如：焊工、电工、锅炉工、驾驶员、起重工等。 从事特种作业人员岗位类别的统称。 　　《劳动法》对特殊工种的具体划分和规定 　　
（1）特殊工种名录须经地级市以上劳动保障部门确认。 　　
（2）职工本人符合特殊工种退休的条件。 　　累计从事特殊工种时间符合特殊工种退休条件的，即从事高空和特别繁重体力劳动工作累计满10年；从事井下、高温等工作累计满9年的；从事其他有害身体健康工作累计满8年的。 　　曾从事两个及两个以上特殊工种的，可将从事几个特殊工种时间相加。但按最高特殊工种退休条件掌握。比如某职工从事繁重体力劳动5年，从事有毒有害工种3年，从事矿山井下工种3年，该职工可按从事繁重体力劳动特殊工种退休。 　　符合法定提前退休年龄，男需年满55周岁，女需年满45周岁。

[律师回复] 您好，关于这个问题，我的解答如下, 进坐牢，无非就是做了一些违法的事情，出狱只要是痛改前非，以后就不会再进入了，至于有什么风俗，主要有这四点：
（一）：出狱（刑满释放）之前，在（拘留所）的最后一顿饭一定要吃干净，不可有任何残留，但凡有所残留则为大不吉，暗寓还会吃牢饭之意。走出（拘留所）的大门后，一定不要回头，一旦回头则暗寓还要走回头路之意。同理，出狱之前要把自己所有的物品都清点干净，不可遗留或赠予他人，不然均为大忌。哪怕是不要的东西，也都要进入自己家门之后，次日才可丢弃。
（二）：出狱之后，第一站应该回的就是自己家，进入家门之前，先跨三昧真火红炭盆（将木炭用酒精朱砂混合液点燃即称为三昧真火红炭盆），寓意燃烧隔断所有霉运灾难。然后在用事先准备好的柚子叶沾甘露水清净人身，没有柚子叶的亦可用柚子皮煮水代替，甘露水即寺庙内的供水即可，不便去寺庙求取的，直接用井水，切记必须是井水才可代替。清净完毕之后，当事人即可前去理发转运，然后再用各色鲜花瓣沐浴洗澡，最后在吃一顿大餐完毕。
（三）：犯人出狱之后，原则上还是应该禁欲七天；条件允许的信士还应该去大庙打吉祥旺运七天；然后在祭祖七天；放生七天；登高七天；下水七天；外出远行七天；行满这七七四十九之卦数后，方为大吉，定可再创佳绩，辉煌人生。常言道浪子回头金不换，只要用心改过勤奋去做，吸取错误经验，就一定可以打拼出新的天地。万丈高楼也要平地起，放下身份踏实去做，定可扬眉。
（四）：最后要说的就是，入狱之前的衣物拿回家中之后不可再穿，包括所有入狱之前用过的物品也都不可再用，最好的化解方法就是由当事人拿到河边焚烧后，直接扔进长流水中，最为大吉，不可转赠他人，也不可置之不管。

[律师回复] 您好，关于这个问题，我的解答如下, 进坐牢，无非就是做了一些违法的事情，出狱只要是痛改前非，以后就不会再进入了，至于有什么风俗，主要有这四点：
（一）：出狱（刑满释放）之前，在（拘留所）的最后一顿饭一定要吃干净，不可有任何残留，但凡有所残留则为大不吉，暗寓还会吃牢饭之意。走出（拘留所）的大门后，一定不要回头，一旦回头则暗寓还要走回头路之意。同理，出狱之前要把自己所有的物品都清点干净，不可遗留或赠予他人，不然均为大忌。哪怕是不要的东西，也都要进入自己家门之后，次日才可丢弃。
（二）：出狱之后，第一站应该回的就是自己家，进入家门之前，先跨三昧真火红炭盆（将木炭用酒精朱砂混合液点燃即称为三昧真火红炭盆），寓意燃烧隔断所有霉运灾难。然后在用事先准备好的柚子叶沾甘露水清净人身，没有柚子叶的亦可用柚子皮煮水代替，甘露水即寺庙内的供水即可，不便去寺庙求取的，直接用井水，切记必须是井水才可代替。清净完毕之后，当事人即可前去理发转运，然后再用各色鲜花瓣沐浴洗澡，最后在吃一顿大餐完毕。
（三）：犯人出狱之后，原则上还是应该禁欲七天；条件允许的信士还应该去大庙打吉祥旺运七天；然后在祭祖七天；放生七天；登高七天；下水七天；外出远行七天；行满这七七四十九之卦数后，方为大吉，定可再创佳绩，辉煌人生。常言道浪子回头金不换，只要用心改过勤奋去做，吸取错误经验，就一定可以打拼出新的天地。万丈高楼也要平地起，放下身份踏实去做，定可扬眉。
（四）：最后要说的就是，入狱之前的衣物拿回家中之后不可再穿，包括所有入狱之前用过的物品也都不可再用，最好的化解方法就是由当事人拿到河边焚烧后，直接扔进长流水中，最为大吉，不可转赠他人，也不可置之不管。

[律师回复] 协议没问题的，我觉得还应该加上百年之后遗产的分配

[律师回复] 在法律上，双方没有领证的，男方给付的彩礼可以要求返还。

[律师回复] 与单位沟通。

[律师回复] 对于民间风俗订婚在婚姻法上起什么作用这个问题，解答如下, 在我国，订婚在婚姻法上没有法律效力。
(1)订婚不是婚姻成立的必要手续和条件。是否订立婚约由当事人自主决定，法律不予干涉。但订立婚约必须完全出于男女双方自愿，其他任何人不得强迫干涉。
(2)婚约没有法律效力。婚约订立后，任何一方均可作出解除婚约的意思表示，无须征得对方同意，即产生婚约解除的效力。这是因为，婚姻是男女双方基于爱情的结合，而且是双方自主自愿。如果一方要求解除婚约，说明在他们之间已不存在结婚的基础条件，因而应当允许，否则即是干涉婚姻自由。
(3)关于因解除婚约而引起的财物纠纷，司法实践中的处理原则是，对婚约期间无条件赠与的财物，受赠人一般无返还义务;对于以结婚为目的所作的赠与(俗称订婚信物)，价值较高的，应酌情返还。当然，对以订婚为名诈骗钱财的，应归还受害人。此外，对属于包办买卖性质的订婚所收受的财物，应依法没收或酌情返还。