民法典的条件成就和不成就的拟制是什么

[律师回复] 您好！判决书都是法院出的，我只能出民事起诉状

[律师回复] 具体是什么财产？价值多少钱？

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 则意味着一般主体参与以特殊身份为要件的犯罪时，原本并不成立共同犯罪：法律拟制是指法律中用“视为”二字，将甲事实看做乙事实，使甲事实产生与乙事实相同的法律效果。
2、区分注意规定与法律拟制的基本意义，刑法第382条第3款规定，与国家工作人员、受委托管理、经营国有资产的人员“勾结，刑法第247条前段规定了罪与暴力取证罪，将某种规定视为法律拟制还是注意规定，则意味着一般主体参与以特殊身份为要件的犯罪时，根据总则规定原本构成共同犯罪：在于明确该规定是否修正或补充了相关规定或基本规定，是否导致将不同的行为等同视之。换言之，除了要求该行为致人死亡外，还要求行为入主观上具有的故意(本书不赞成此观点)，不管行为人主观上有无故意，都必须认定为故意罪;换言之，尽管该行为原本不符合故意罪的成立条件，对或暴力取证行为，以故意罪定罪处罚的条件是，那么，只要是或者暴力取证致人死亡的，会导致适用条件的不同，因而形成不同的认定结论。例如，伙同的;如果说该款只是注意规定;后段规定：“致人伤残、死亡的，依照本法第二百三十四条、第二百三十二条的规定定罪从重处罚
1、概念，但法律仍然赋予其故意罪的法律效果。再如。如果认为本规定属于法律拟制。”如果认为本规定属于注意规定，那么;因此，对于一般主体参与以特殊身份为要件的犯罪的，只要没有这种拟制规定，就不得认定为共犯(本书不赞成此观点)，以共犯论处”。倘若认为该款属于法律拟制

[律师回复] 您好，有什么问题可以叙述的详细一点，以便给你更好的意见

[律师回复] 如果自认他人散播言论损害自身的名誉，可以名誉侵权起诉对方。

[律师回复] 如果自认他人散播言论损害自身的名誉，可以名誉侵权起诉对方。

[律师回复] 　　受继父母长期抚养、教育的继子女,在已成年的情况下,继父母与继子女已经形成的身份关系和权利义务关系则不能因离婚而自然解除;只有在继父母或继子女一方或双方提出解除关系并符合法律要求的条件下,才可以解除。但由继父母养大成人并生活的继子女,对于生活困难、无劳动能力的继父母的晚年生活费应该继续承担。　　为加强父母抚养和教育子女的责任感和义务感,防止子女的合法权益因父母的离婚而受到损害,《》第36条第2款特别规定,离婚后,父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务”。因此,父母不能以离婚为借口而拒绝履行抚养教育子女的义务,子女也不能以父母离婚为借口而不履行赡养扶助父母的义务。至于其他权利和义务，如父母子女间的权等,同样也不因父母离婚而消灭。

[律师回复] 民法典只是法条，释义就是有人给你解释一下法条的意思，根据你的此问，建议买带释义的。

[律师回复] 您好，关于拟制血亲是否能结婚这个问题，我的解答如下, 对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父 母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除， 从伦理要求和法律精神上看，都应属于禁止结婚的范围。
至于拟制旁系血亲间的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系，即没有禁止其结婚的正当理由，自应 解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

[律师回复] 对于拟制血亲能不能结婚这个问题，解答如下, 拟制血亲是指本无该种血亲应具有的血缘关系，而由法律确认其与该种自然血亲具有同等权利义务的亲属。由于此种血亲不是自然形成的，而是法律设定的，故又称“准血亲”或“法定血亲”。我国现行婚姻法确认的拟制血亲有两类：一是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属;二是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。
对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除，从伦理要求和法律精神上看，都应属于禁止结婚的范围。至于拟制旁系血亲间的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系，即没有禁止其结婚的正当理由，自应解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 拟制血亲，“自然血亲”的对称，是指本来没有血缘关系，或没有直接的血缘关系，但法律确定其地位与血亲相同的亲属。拟制直系血亲主要指养父母子女。它是由养父母对养子女的收养关系而发生的，养父母子女享有与生父母子女相同的身份和权利义务。
《中华人民共和国婚姻法 》
第二十六条 国家保护合法的收养关系。养父母和养子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。养子女和生父母间的权利和义务，因收养关系的成立而消除。
第二十七条 继父母与继子女间，不得虐待或歧视。继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父 母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除， 从伦理要求和法律精神上看，都应属于禁止结婚的范围。
至于拟制旁系血亲间的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系，即没有禁止其结婚的正当理由，自应 解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

[律师回复] 您好，对于您提出的问题，我的解答是, 拟制血亲是指本无该种血亲应具有的血缘关系，而由法律确认其与该种自然血亲具有同等权利义务的亲属。由于此种血亲不是自然形成的，而是法律设定 的，故又称“准血亲”或“法定血亲”。
我国现行婚姻法确认的拟制血亲有两类：
(一)是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属;
(二)是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。
对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除，从伦理要求和法律精神上看.都应属于禁止结婚的范围。
因此，至于拟制旁系血亲问的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系、即没有禁止其结婚的正当理由，自应解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

[律师回复] 您好，关于收养的拟制效力是指什么这个问题，我的解答如下, 收养的拟制效力，是指收养产生新的由法律确认的亲子关系及其他亲属间权利义务关系的效力。　
收养的效力主要表现为：新亲子关系及其他亲属关系产生，而原亲子关系归于消灭。它不仅涉及到养父母、养子女及其生父母关系，而且还涉及到养父母养子女与其他近亲属的关系。收养的效力分为拟制效力和解销效力两个方面。
《收养法》第23条第1款：“自收养关系成立之日起，养父母与养子女的权利义务的关系，适用法律关于父母子女关系的规定;养子女与养父母的近亲属间的权利义务关系，适用法律关于子女与父母的近亲属关系的规定。”

[律师回复] 典当是指当户将其动产、财产权利作为当物质押或者将其房地产作为当物抵押给典当行，交付一定比例的费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、偿还当金、赎回当物的行为。对照我国『物权法』的相关规定，典当活动中所体现的质权和抵押权均属抵押物权。故『物权法』中无需另设关于典当制度的规定。另外，我对于1楼的某些观点不是很赞同其一·典和典当属于不同概念，我们不应将之混淆。
（
1）典的对象主要是不动产，典当的对象包括动产和不动产。
（
2）典对不动产转移占有，典当对不动产不转移占有
（
3）典不需要支付利息（具体看当事人之间的约定），典当需要支付利息和综合服务费
（
4）典主要是公民间行为，典当是典当行和当户之间的行为
（
5）典的期限较长（一般几十年），典当的期限短（一般不超过半年）
（
6）典体现的是用益物权，典当体现的是抵押物权其二·“而典当关系中的绝卖条款却是规定到期不赎，典当物即为承典人所有，而不论其价值是否超过债务额”的观点是有失客观的。根据『典当管理办法』第四十三条第一款当物估价金额在3万元以上的，可以按照《中华人民共和国担保法》的有关规定处理，也可以双方事先约定绝当后由典当行委托拍卖行公开拍卖。拍卖收入在扣除拍卖费用及当金本息后，剩余部分应当退还当户，不足部分向当户追索。补充：房屋租赁是一种用益物权

[律师回复] 您好，针对您的商标名称的拟制方法有哪些问题解答如下, 商标名称的拟制方法有哪些
1.介绍说明式
这是一种最常用的方法。这种方法用语平实、通俗，有的介绍产地，如：上海、青岛、天津;有的介绍功效，如：神力、一匙丽、永久、永芳、健民、如意。
2.比喻式
这种方式的特点是，名称是喻体，喻指商品某方面的特点，如：电视机的名称，“长虹”喻灿烂，“牡丹”喻鲜艳，“孔雀”喻多彩。
3.暗示式
这种方式的特点是名称虽不是喻体，但它能隐隐约约地透出较多的其他信息。如“华日”暗示了产品的日本技术，“航天”暗示了尖端技术，“男子汉”香烟暗示了某种风度标准、价值取向，玉羊牌毛毯暗示了毛毯的用料。
4.象征式
这种方式的特点是名称能给人以丰富的联想。如“长城”象征了一种创造精神，“黄河”象征了中华民族的古老悠久，这是形象比较具体的象征物。有的更抽象，如“双环”、“三角”，那就只能由消费者自由联想，见仁见智了。
5.权威式
权威式的特点是用权威命名。或借用名人，如“李宁牌”、“星海牌”或自封权威，如“著名演员牌”、“霸王牌”。
6.祝愿式
祝愿式的特点是名称有吉祥喜庆色彩。如“美好”、“大发”、“喜盈门”、“双喜”等等。

[律师回复] 您好，针对您的商标名称的拟制方法有什么问题解答如下, 商标名称的拟制方法有哪些
1.介绍说明式
这是一种最常用的方法。这种方法用语平实、通俗，有的介绍产地，如：上海、青岛、天津;有的介绍功效，如：神力、一匙丽、永久、永芳、健民、如意。
2.比喻式
这种方式的特点是，名称是喻体，喻指商品某方面的特点，如：电视机的名称，“长虹”喻灿烂，“牡丹”喻鲜艳，“孔雀”喻多彩。
3.暗示式
这种方式的特点是名称虽不是喻体，但它能隐隐约约地透出较多的其他信息。如“华日”暗示了产品的日本技术，“航天”暗示了尖端技术，“男子汉”香烟暗示了某种风度标准、价值取向，玉羊牌毛毯暗示了毛毯的用料。
4.象征式
这种方式的特点是名称能给人以丰富的联想。如“长城”象征了一种创造精神，“黄河”象征了中华民族的古老悠久，这是形象比较具体的象征物。有的更抽象，如“双环”、“三角”，那就只能由消费者自由联想，见仁见智了。
5.权威式
权威式的特点是用权威命名。或借用名人，如“李宁牌”、“星海牌”或自封权威，如“著名演员牌”、“霸王牌”。
6.祝愿式
祝愿式的特点是名称有吉祥喜庆色彩。如“美好”、“大发”、“喜盈门”、“双喜”等等。

[律师回复] 对于虚拟财产是民法上的物吗这个问题，解答如下, 虚拟财产,不属于民法上的物。物是指民事主体实际能够支配或控制的具有一定经济价值的物质资料。虚拟财产,一般指网络游戏财产。
《民法总则》第二条规定，民法调整平等主体的自然人、法人和非法人组织之间的人身关系和财产关系。
第三条规定，民事主体的人身权利、财产权利以及其他合法权益受法律保护，任何组织或者个人不得侵犯。

[律师回复] 典当是指当户将其动产、财产权利作为当物质押或者将其房地产作为当物抵押给典当行，交付一定比例的费用，取得当金，并在约定期限内支付当金利息、偿还当金、赎回当物的行为。对照我国『物权法』的相关规定，典当活动中所体现的质权和抵押权均属抵押物权。故『物权法』中无需另设关于典当制度的规定。另外，我对于1楼的某些观点不是很赞同其一·典和典当属于不同概念，我们不应将之混淆。
（
1）典的对象主要是不动产，典当的对象包括动产和不动产。
（
2）典对不动产转移占有，典当对不动产不转移占有
（
3）典不需要支付利息（具体看当事人之间的约定），典当需要支付利息和综合服务费
（
4）典主要是公民间行为，典当是典当行和当户之间的行为
（
5）典的期限较长（一般几十年），典当的期限短（一般不超过半年）
（
6）典体现的是用益物权，典当体现的是抵押物权其二·“而典当关系中的绝卖条款却是规定到期不赎，典当物即为承典人所有，而不论其价值是否超过债务额”的观点是有失客观的。根据『典当管理办法』第四十三条第一款当物估价金额在3万元以上的，可以按照《中华人民共和国担保法》的有关规定处理，也可以双方事先约定绝当后由典当行委托拍卖行公开拍卖。拍卖收入在扣除拍卖费用及当金本息后，剩余部分应当退还当户，不足部分向当户追索。补充：房屋租赁是一种用益物权

[律师回复] 根据你的问题解答如下,
(1)自然血亲的父母子女关系是基于子女的出生事实而产生的，不能通过法律程序或其他方式人为地解除的，只能因父母子女一方的死亡而终止
(2)拟制血亲的父母子女关系是基于收养或再婚的法律行为以及事实上的抚养关系的形成，由法律认可而人为设定的这种拟制血亲的父母子女关系，可以因一方的死亡而终止，也可以因所拟制的亲属关系依法解除而终止拟制血亲的定义拟制血亲是指本来没有血缘关系，或没有直接的血缘关系,但法律上确定其地位与血亲相同的亲属如：养父母与养子女因收养关系的成立而享有与生父母子女相同的身份和权利义务.根据我国法律的规定，继父或继母同受其抚养教育的继子女之间的权利义务关系也同于生父母子女关系拟制血亲因收养的成立或抚养事实而发生,因一方死亡或收养解除而消灭.因收养关系或继父母婚姻而产生的兄妹、姐弟关系，但需要指出的是，从直系血亲的定义上看，拟制血亲不属于直系血亲，不受到婚姻法第二章第七条有关“有下列情形之一的，禁止结婚
(一)直系血亲和三代以内的旁系血亲;
(二)患有医学上认为不应当结婚的疾病”的限制对于拟制血亲能否结婚的问题，虽然法律没有明确规定因继父母婚姻而成立的兄妹关系是姻亲兄妹，不是拟制血亲养父母与养子女因收养关系的成立而享有与生父母子女相同的身份和权利义务是成立的，但是因继父母婚姻而产生的兄妹、姐弟关系实际上是因为继父母婚姻造成的亲戚关系，不算拟制血亲如果说从道德伦理上反对因继父母婚姻而成立的兄妹结婚，实际上造成阻碍的是其父母的婚姻关系，其二人只要不是直系血亲和三代以内的旁系血亲，从血统上来说是没有问题的而且如果其二人相爱结婚在前，父母各种无现任配偶又在其后相爱，怎么能阻止其父母结婚呢，都是姻亲嘛基本上，禁止结婚考虑道德伦理，先考虑血统，再考虑直系血亲的婚姻，禁止因继父母婚姻而成立的兄妹结婚，只是从其直系血亲的婚姻上考虑的，其血统并不在违背伦理道德之列拟制血亲的父母子女关系是基于收养或再婚的法律行为以及事实上的抚养关系的形成，由法律认可而人为设定的这种拟制血亲的父母子女关系，可以因一方的死亡而终止，也可以因所拟制的亲属关系依法解除而终止