怎样解决彩礼纠纷

[律师回复] 如何处理彩礼返还纠纷
当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。
发生彩礼返还纠纷怎么办
彩礼也是一种赠与行为，但是这种赠与是附条件的，以结婚为目的。但是男女双方在交往过程中也会发生一些其他的赠与行为。因此，解决彩礼纠纷，应当与给付财物行为的性质加以区别：
(一)基于包办、买卖性质的婚约而发生的财物给付或者借婚约为名向对方索取财物。这种给付财物的行为因违反《婚姻法》的禁止性规定而归于无效。《婚姻法》第三条明确规定：禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。
(二)婚约一方在平时给付对方一定数量价值较小的财物，以此来增进双方的感情，进而促成婚姻的成立。这种给付财物的行为与婚约习俗无关，属于正常的人际交往范畴，为一种无偿的赠与。
(三)婚约一方按照习俗给付对方一定数量价值较大的财物。这种给付财物的行为在性质上属于婚约一方以结婚为目的而为的一种赠与，这是一种附条件的赠与行为，而不是一种无偿的赠与。男女双方的内心真实意思表示实际上是以婚姻的达成为预期的，这些财物在婚姻关系解除时是可以请求返还的。

[律师回复] 根据你的问题解答如下,
（一）解决彩礼纠纷时应遵循很多原则，决定彩礼是否返还，要以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，应返还彩礼；如果已结婚，原则上彩礼不予返还；如果是举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，彩礼原则上不予返还。
（二）必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗，有关彩礼的习俗大多存在于我国广大的农村和经济相对不发达的地方，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有彩礼的有关习俗，就谈不上给付彩礼的问题，对于男女交往间给付的财物，那就要看具体情况和性质，由依法作出处理。
（三）在处理彩礼纠纷时要区别彩礼给付时是否是当事人的主观意愿，一般来说，彩礼的给付往往都是根据当地的行情，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。

[律师回复] 您好，对于您提出的问题，我的解答是,
一、彩礼的定义
彩礼，一般是指男方为达到与女方结婚的目的而依照习俗给付女方一定数量的现金或财物，彩礼的给付也是婚约成立的标志。
虽然我国《婚姻法》对婚约和彩礼均未作出规定，但是彩礼作为一项历史悠久、在民间有着深厚基础的古惯对当今中国社会仍有极大的影响力。伴随着经济的发展和生活水平的提高，订婚的彩礼也不断提高，少则几万多则几十万，一旦双方最终不能结为夫妻，则彩礼的处置问题往往会引发纠纷，最终诉者。
二、彩礼的性质
关于彩礼的性质究竟是何种债的关系，我们法律没有相应的规定，学界也没有统一的认识，学界大致有附条件赠与说、所有权说、契约说等几种观点。一般定性为附条件赠与，即一方当事人以结婚为条件赠与给另一方的财物，若结婚条件没有实现，收受彩礼的一方应将彩礼返还。
三、彩礼的认定
现实生活中，男女交往过程中，男方可能会送很多财物给女方。这些礼物不仅包括订婚后男方给予女方的聘礼，还包括各个节日或者某种特殊的日子男方或男方家长赠送给女方各种礼物，比如见面礼、生日礼物等等。在发生纠纷时，这些财物中哪些属于彩礼，必须要作出判断。
一般认为，订婚后男方以结婚为目的依当地习俗给予女方及其家庭的财物应认定为彩礼。对于双方及其家庭之间为赠进感情而赠送的价值不大的财物，应认定为一般的赠与，而不是彩礼。
另外，应当将彩礼与借婚姻之名骗取财物进行区别。借婚姻之名骗取财物是指女方表面上是与男方结婚为条件索要聘礼但实际上却只为骗取男方的财产，并没有真正结婚的意愿。种行为是法律所禁止的，如果情节严重，就会涉嫌诈骗罪。
四、彩礼的返还
婚姻法司法解释二对于彩礼纠纷处理问题作出明确规定： “当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。”，该规定主要是为了解决彩礼返还纠纷而设立，而并非提倡和鼓励彩礼的存在。对于该规定，在实际应用中存在一些问题，比如已经按习俗举办婚礼并共同生活但未登记结婚，最终分手是否需要返还彩礼;再比如，恋爱期间赠与的大额财物(汽车、钻戒等)，分手时是否需要返还。因此，在司法实践中，彩礼的返还应当注意下列问题：
1、彩礼是否返还，应以当事人是否登记结婚为主要判断依据。给付彩礼后未登记结婚的，原则上应返还彩礼;如果已经登记结婚的，原则上不予返还(造成对方生活困难除外);虽未登记结婚但已经按照习俗举办婚礼，以夫妻名义共同生活的，原则上不予返还彩礼。
2、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
3、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往过程中相互赠送的财物如何处理，要视具体情况及性质，由依法作出处理。小额的作为一般的赠与，不能要求返还;金额比较大的，比如上述说的汽车，笔者认为应当折价补偿赠与人。
4、彩礼返还的诉讼时效。返还彩礼的诉讼时效适用普通的诉讼时效，即两年。但在司法实践中，2年的起算时间又是相当复杂的。
(1)收受彩礼的一方与他人登记结婚且给予彩礼一方知道的，从收受彩礼一方与他人登记结婚之日起计算;
(2)收受彩礼的一方明确告知不与给付彩礼的一方结婚的，从告知之日起计算;
(3)收受彩礼一方与给付彩礼一方登记结婚又准备离婚的，从双方解除婚姻关系之日起计算。除这三种情况外，还存在一种收受彩礼的一方即不与他人登记结婚，也不明确拒绝结婚，只是以种种借口拖延结婚，最后给付彩礼一方欲解除双方婚约要求返还彩礼，那么这种情况下的诉讼时效的计算就变得复杂了。从给付彩礼之日起计算两年的时效，还是直接适用《民法通则》第137条规定的最长保护期限，从给付彩礼之日起20年之内，只要收受彩礼方未与给付方缔结婚姻，都可以请求返还彩礼?这在目前还是有争议的问题。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 给付彩礼后，双方未办理结婚登记手续，这类纠纷是笔者审理最多的，也是笔者体会最深的案件。男女双方从相识、相知、相爱、相恋，再到结婚生子组织家庭，需要经历漫长的过程。男女结合的方式亦不尽相同，一般有两种：一种是自由恋爱;另一种是经媒人介绍。第一种方式以城市、城镇居民居多，另一种方式在农村及偏远地区的居民居多。相比较而言，经媒人介绍的比自由恋爱的，产生“彩礼”的纠纷较多。在司法实践中，彩礼的名目繁多,解决此类“彩礼”纠纷，有的学者认为：“在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼的一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情形下才支持当事人的返还请求。男女双方按照农村习俗举办了结婚仪式，但没有领取结婚证书的，时彩礼原则上不予返还。”另一观点认为，不能机械地理解“双方未办理结婚登记手续”一词，并举出以夫妻名义同居生活多年的当事人，孩子也生了好几个，在解除同居关系时，一方以“双方未办理结婚登记手续”为由，请求对方返还曾经给付的彩礼。这种情况与司法解释规定的情形不符，该司法解释实际指的是一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活的情形。
审判实践中，男方给付的“彩礼”，女方较多地购置了陪嫁物品，但女方的父母出于对子女的关心，亦出资为女儿置办的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返还“彩礼”时，女方也会相应的提出要求男方返还“嫁妆”的请求。以第一种观点为例，如男女双方按照农村习俗举办了“结婚”仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时，对男方提出要求女方返还“彩礼”的主张依据该观点不予支持，而对女方要求男方返还“嫁妆”的主张应如何处理，是支持女方的请求，还是驳回。如支持女方请求，那么该处理结果有失公平，不利于保护男方的合法权益，使男方“血本无归”，处于“竹篮打水一场空”的境地。如驳回女方的主张，则“嫁妆”系女方的个人财产，依据物权法原理，女方有要求男方返还原物的权利，显然与物权法相悖。再如观点
二，“一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活”，这种观点实际剥夺了已同居生活的男方的财产权，限制了人民受理解除同居关系后男方再提出返还“彩礼”纠纷，使大量的此类纠纷在民间继续存在，增加了社会的不安因素，这将不利于社会的和谐、稳定，国家的长治久安。

[律师回复] 根据你的问题解答如下,
（一）解决彩礼纠纷时应遵循很多原则，决定彩礼是否返还，要以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，应返还彩礼；如果已结婚，原则上彩礼不予返还；如果是举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，彩礼原则上不予返还。
（二）必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗，有关彩礼的习俗大多存在于我国广大的农村和经济相对不发达的地方，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有彩礼的有关习俗，就谈不上给付彩礼的问题，对于男女交往间给付的财物，那就要看具体情况和性质，由依法作出处理。
（三）在处理彩礼纠纷时要区别彩礼给付时是否是当事人的主观意愿，一般来说，彩礼的给付往往都是根据当地的行情，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。

[律师回复] 您好，你们是否有结婚，并且实际生活在一起呢？如果有结婚，并且实际生活在一起的话，是不能退还彩礼的，如果没有是可以退还彩礼的，那么目前你们的纠纷点在哪里呢？可以详细描述，具体情况有待了解，后续的法律问题欢迎您继续与我沟通，您也可以通过我主页上的预留号码向我讲讲您的具体情况和诉求，我会在了解之后为您提出建议，解答疑惑我会竭诚维护您的最大合法权益。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 《婚姻法司法解释
(二)》规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。
1、在确定彩礼是否返还上，以当事人是否已经缔结婚姻关系为主要的判断依据，给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼一方应当返还彩礼;
2、双方已经登记结婚的，只有在双方确未共同生活或者婚前已给付并导致给付人生活困难，且在双方必须离婚的前提下，才支持当事人的返还请求;
3、因给付彩礼导致生活困难，是指绝对生活困难，即该困难是实实在在的困难，是指靠自己的力量已经无法维持当地最基本的生活水平。该种情形也需以双方离婚为前提。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 司法实践中解决彩礼纠纷的注意事项：
一、解决彩礼纠纷时应遵循的原则。
决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。
二、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。
如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，因为此时夫妻尚作为一个共同体，遵循夫妻法定财产共有制。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
三、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。
一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由依法作出处理。
四、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。
一般来讲，彩礼的给付往往迫于当地行情及社会压力而不得不给，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。
五、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。
双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
六、对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。
实践中，给付彩礼并不单纯的是男女双方之间的事情，常常涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给付人和接受人应作广义的理解，不能仅仅局限于准备缔结婚姻关系的男女本人，应包括各自的亲属。现实生活中，彩礼往往是给付了女方的娘家，真正用于男女结婚的很少;许多时候，彩礼是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为。考虑到这些具体的情况，如果将给付人的主体和收受人的主体都作限制性解释的话，不利于这类纠纷的妥善解决。
七、婚前给付导致给付人生活困难。
这属于彩礼返还的特殊情形。生活困难有绝对和相对之分，绝对困难是其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平;相对困难由于给付彩礼造成了生活前后相差较悬殊，相对于原来的生活条件来说，变得困难了。司法解释的本意，是在前一种意义上，即绝对困难进行规定的。
八、彩礼返还适用的诉讼时效问题。
彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即两年。诉讼时效的起算，根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或者应当知道之日起开始。因此，此类纠纷的起算，有以下几种情形：如果双方没有缔结婚姻关系的，给付人应当及时履行自己的权利，向对方主张自己的权利。对方拒不返还的，诉讼时效开始起算;如果双方登记结婚的，自其解除婚姻关系之日起，给付人就应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 给付彩礼后，双方未办理结婚登记手续，这类纠纷是笔者审理最多的，也是笔者体会最深的案件。男女双方从相识、相知、相爱、相恋，再到结婚生子组织家庭，需要经历漫长的过程。男女结合的方式亦不尽相同，一般有两种：一种是自由恋爱;另一种是经媒人介绍。第一种方式以城市、城镇居民居多，另一种方式在农村及偏远地区的居民居多。相比较而言，经媒人介绍的比自由恋爱的，产生“彩礼”的纠纷较多。在司法实践中，彩礼的名目繁多,解决此类“彩礼”纠纷，有的学者认为：“在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼的一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情形下才支持当事人的返还请求。男女双方按照农村习俗举办了结婚仪式，但没有领取结婚证书的，时彩礼原则上不予返还。”另一观点认为，不能机械地理解“双方未办理结婚登记手续”一词，并举出以夫妻名义同居生活多年的当事人，孩子也生了好几个，在解除同居关系时，一方以“双方未办理结婚登记手续”为由，请求对方返还曾经给付的彩礼。这种情况与司法解释规定的情形不符，该司法解释实际指的是一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活的情形。
审判实践中，男方给付的“彩礼”，女方较多地购置了陪嫁物品，但女方的父母出于对子女的关心，亦出资为女儿置办的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返还“彩礼”时，女方也会相应的提出要求男方返还“嫁妆”的请求。以第一种观点为例，如男女双方按照农村习俗举办了“结婚”仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时，对男方提出要求女方返还“彩礼”的主张依据该观点不予支持，而对女方要求男方返还“嫁妆”的主张应如何处理，是支持女方的请求，还是驳回。如支持女方请求，那么该处理结果有失公平，不利于保护男方的合法权益，使男方“血本无归”，处于“竹篮打水一场空”的境地。如驳回女方的主张，则“嫁妆”系女方的个人财产，依据物权法原理，女方有要求男方返还原物的权利，显然与物权法相悖。再如观点
二，“一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活”，这种观点实际剥夺了已同居生活的男方的财产权，限制了人民受理解除同居关系后男方再提出返还“彩礼”纠纷，使大量的此类纠纷在民间继续存在，增加了社会的不安因素，这将不利于社会的和谐、稳定，国家的长治久安。

[律师回复] 您好，关于结婚彩礼纠纷应该如何解决这个问题，我的解答如下, 给付彩礼后，双方未办理结婚登记手续，这类纠纷是笔者审理最多的，也是笔者体会最深的案件。男女双方从相识、相知、相爱、相恋，再到结婚生子组织家庭，需要经历漫长的过程。男女结合的方式亦不尽相同，一般有两种：一种是自由恋爱;另一种是经媒人介绍。第一种方式以城市、城镇居民居多，另一种方式在农村及偏远地区的居民居多。相比较而言，经媒人介绍的比自由恋爱的，产生“彩礼”的纠纷较多。在司法实践中，彩礼的名目繁多,解决此类“彩礼”纠纷，有的学者认为：“在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼的一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情形下才支持当事人的返还请求。男女双方按照农村习俗举办了结婚仪式，但没有领取结婚证书的，时彩礼原则上不予返还。”另一观点认为，不能机械地理解“双方未办理结婚登记手续”一词，并举出以夫妻名义同居生活多年的当事人，孩子也生了好几个，在解除同居关系时，一方以“双方未办理结婚登记手续”为由，请求对方返还曾经给付的彩礼。这种情况与司法解释规定的情形不符，该司法解释实际指的是一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活的情形。
审判实践中，男方给付的“彩礼”，女方较多地购置了陪嫁物品，但女方的父母出于对子女的关心，亦出资为女儿置办的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返还“彩礼”时，女方也会相应的提出要求男方返还“嫁妆”的请求。以第一种观点为例，如男女双方按照农村习俗举办了“结婚”仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时，对男方提出要求女方返还“彩礼”的主张依据该观点不予支持，而对女方要求男方返还“嫁妆”的主张应如何处理，是支持女方的请求，还是驳回。如支持女方请求，那么该处理结果有失公平，不利于保护男方的合法权益，使男方“血本无归”，处于“竹篮打水一场空”的境地。如驳回女方的主张，则“嫁妆”系女方的个人财产，依据物权法原理，女方有要求男方返还原物的权利，显然与物权法相悖。再如观点
二，“一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活”，这种观点实际剥夺了已同居生活的男方的财产权，限制了人民受理解除同居关系后男方再提出返还“彩礼”纠纷，使大量的此类纠纷在民间继续存在，增加了社会的不安因素，这将不利于社会的和谐、稳定，国家的长治久安。

[律师回复] 对于解决彩礼纠纷的需注意什么这个问题，解答如下, 司法实践中解决彩礼纠纷的注意事项：
一、解决彩礼纠纷时应遵循的原则。
决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。
二、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。
如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，因为此时夫妻尚作为一个共同体，遵循夫妻法定财产共有制。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
三、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。
一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由依法作出处理。
四、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。
一般来讲，彩礼的给付往往迫于当地行情及社会压力而不得不给，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。
五、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。
双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
六、对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。
实践中，给付彩礼并不单纯的是男女双方之间的事情，常常涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给付人和接受人应作广义的理解，不能仅仅局限于准备缔结婚姻关系的男女本人，应包括各自的亲属。现实生活中，彩礼往往是给付了女方的娘家，真正用于男女结婚的很少;许多时候，彩礼是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为。考虑到这些具体的情况，如果将给付人的主体和收受人的主体都作限制性解释的话，不利于这类纠纷的妥善解决。
七、婚前给付导致给付人生活困难。
这属于彩礼返还的特殊情形。生活困难有绝对和相对之分，绝对困难是其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平;相对困难由于给付彩礼造成了生活前后相差较悬殊，相对于原来的生活条件来说，变得困难了。司法解释的本意，是在前一种意义上，即绝对困难进行规定的。
八、彩礼返还适用的诉讼时效问题。
彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即两年。诉讼时效的起算，根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或者应当知道之日起开始。因此，此类纠纷的起算，有以下几种情形：如果双方没有缔结婚姻关系的，给付人应当及时履行自己的权利，向对方主张自己的权利。对方拒不返还的，诉讼时效开始起算;如果双方登记结婚的，自其解除婚姻关系之日起，给付人就应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。

[律师回复] 您好，关于结婚彩礼纠纷应该怎么解决这个问题，我的解答如下, 给付彩礼后，双方未办理结婚登记手续，这类纠纷是笔者审理最多的，也是笔者体会最深的案件。男女双方从相识、相知、相爱、相恋，再到结婚生子组织家庭，需要经历漫长的过程。男女结合的方式亦不尽相同，一般有两种：一种是自由恋爱;另一种是经媒人介绍。第一种方式以城市、城镇居民居多，另一种方式在农村及偏远地区的居民居多。相比较而言，经媒人介绍的比自由恋爱的，产生“彩礼”的纠纷较多。在司法实践中，彩礼的名目繁多,解决此类“彩礼”纠纷，有的学者认为：“在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼的一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情形下才支持当事人的返还请求。男女双方按照农村习俗举办了结婚仪式，但没有领取结婚证书的，时彩礼原则上不予返还。”另一观点认为，不能机械地理解“双方未办理结婚登记手续”一词，并举出以夫妻名义同居生活多年的当事人，孩子也生了好几个，在解除同居关系时，一方以“双方未办理结婚登记手续”为由，请求对方返还曾经给付的彩礼。这种情况与司法解释规定的情形不符，该司法解释实际指的是一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活的情形。
审判实践中，男方给付的“彩礼”，女方较多地购置了陪嫁物品，但女方的父母出于对子女的关心，亦出资为女儿置办的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返还“彩礼”时，女方也会相应的提出要求男方返还“嫁妆”的请求。以第一种观点为例，如男女双方按照农村习俗举办了“结婚”仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时，对男方提出要求女方返还“彩礼”的主张依据该观点不予支持，而对女方要求男方返还“嫁妆”的主张应如何处理，是支持女方的请求，还是驳回。如支持女方请求，那么该处理结果有失公平，不利于保护男方的合法权益，使男方“血本无归”，处于“竹篮打水一场空”的境地。如驳回女方的主张，则“嫁妆”系女方的个人财产，依据物权法原理，女方有要求男方返还原物的权利，显然与物权法相悖。再如观点
二，“一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活”，这种观点实际剥夺了已同居生活的男方的财产权，限制了人民受理解除同居关系后男方再提出返还“彩礼”纠纷，使大量的此类纠纷在民间继续存在，增加了社会的不安因素，这将不利于社会的和谐、稳定，国家的长治久安。

[律师回复] 根据你的问题解答如下,
1、解决彩礼纠纷时应遵循的原则。决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。
2、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。
3、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。
4、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。
5、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
6、对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。
7、婚前给付导致给付人生活困难。这属于彩礼返还的特殊情形。
8、彩礼返还适用的诉讼时效问题。彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即两年。

[律师回复] 您好，对于您提出的问题，我的解答是, 解决彩礼纠纷要注意哪些问题
司法实践中，涉及彩礼纠纷应当注意下列问题：
1、解决彩礼纠纷时应遵循的原则。决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。
2、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，因为此时夫妻尚作为一个共同体，遵循夫妻法定财产共有制。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
3、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由依法作出处理。
4、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。一般来讲，彩礼的给付往往迫于当地行情及社会压力而不得不给，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。
5、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
解决彩礼纠纷的注意事项
解决彩礼纠纷，还应该注意以下问题：
1、对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。实践中，给付彩礼并不单纯的是男女双方之间的事情，常常涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给付人和接受人应作广义的理解，不能仅仅局限于准备缔结婚姻关系的男女本人，应包括各自的亲属。现实生活中，彩礼往往是给付了女方的娘家，真正用于男女结婚的很少;许多时候，彩礼是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为。考虑到这些具体的情况，如果将给付人的主体和收受人的主体都作限制性解释的话，不利于这类纠纷的妥善解决。
2、婚前给付导致给付人生活困难。这属于彩礼返还的特殊情形。生活困难有绝对和相对之分，绝对困难是其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平;相对困难由于给付彩礼造成了生活前后相差较悬殊，相对于原来的生活条件来说，变得困难了。司法解释的本意，是在前一种意义上，即绝对困难进行规定的。
3、彩礼返还适用的诉讼时效问题。彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即两年。诉讼时效的起算，根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或者应当知道之日起开始。因此，此类纠纷的起算，有以下几种情形：如果双方没有缔结婚姻关系的，给付人应当及时履行自己的权利，向对方主张自己的权利。对方拒不返还的，诉讼时效开始起算;如果双方登记结婚的，自其解除婚姻关系之日起，给付人就应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 　，有的地方称为聘礼、纳彩等，是中国几千年来的一种婚嫁风俗。按照这种风俗，男方要娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或彩礼。2003年12月4日最高人民颁布的《关于适用中华人民共河国若干问题的解释
（二）》第十条规定：当事人请求返还习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
1、双方未办理手续的；
2、双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
3、婚前给付并导致给付人生活困难的。适用第
2、3项的规定，应当以双方离婚为条件。

[律师回复] 一、离婚彩礼怎么处理
1、已经登记结婚并同居生活的。这种情形下离婚后彩礼不需要归还。
2、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活时间较长的，一般应当以两年以上或者同居生活期间生育子女的的情况，离婚后彩礼不需要归还。
3、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活，所接受的彩礼确已用于共同生活的，离婚后彩礼不需要归还。共同生活的界定，主要限制在家庭成员因生活、生产需要并实际支出，比如男女一方或双方患病花费、共同经营投资等。
在婚约存续期间，婚约当事人死亡的情况，离婚后彩礼不需要归还。但是，在死亡前已经起诉的应予除外。
二、解决彩礼纠纷应注意的问题
1、在确定彩礼是否返还上，以当事人是否已经缔结婚姻关系为主要的判断依据，给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼一方应当返还彩礼;
2、双方已经登记结婚的，只有在双方确未共同生活或者婚前已给付并导致给付人生活困难，且在双方必须离婚的前提下，才支持当事人的返还请求;
3、因给付彩礼导致生活困难，是指绝对生活困难，即该困难是实实在在的困难，是指靠自己的力量已经无法维持当地最基本的生活水平。该种情形也需以双方离婚为前提。

[律师回复] 彩礼返还的法律规定
当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。
解决彩礼纠纷的注意事项：
一、解决彩礼纠纷时应遵循的原则。
决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。
二、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。
如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，因为此时夫妻尚作为一个共同体，遵循夫妻法定财产共有制。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
三、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。
一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由依法作出处理。
四、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。
一般来讲，彩礼的给付往往迫于当地行情及社会压力而不得不给，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。
五、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。
双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
六、对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。
实践中，给付彩礼并不单纯的是男女双方之间的事情，常常涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给付人和接受人应作广义的理解，不能仅仅局限于准备缔结婚姻关系的男女本人，应包括各自的亲属。现实生活中，彩礼往往是给付了女方的娘家，真正用于男女结婚的很少;许多时候，彩礼是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为。考虑到这些具体的情况，如果将给付人的主体和收受人的主体都作限制性解释的话，不利于这类纠纷的妥善解决。
七、婚前给付导致给付人生活困难。
这属于彩礼返还的特殊情形。生活困难有绝对和相对之分，绝对困难是其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平;相对困难由于给付彩礼造成了生活前后相差较悬殊，相对于原来的生活条件来说，变得困难了。司法解释的本意，是在前一种意义上，即绝对困难进行规定的。
八、彩礼返还适用的诉讼时效问题。
彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即三年。诉讼时效的起算，根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或者应当知道之日起开始。因此，此类纠纷的起算，有以下几种情形：如果双方没有缔结婚姻关系的，给付人应当及时履行自己的权利，向对方主张自己的权利。对方拒不返还的，诉讼时效开始起算;如果双方登记结婚的，自其解除婚姻关系之日起，给付人就应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 在我国，人们普通认为婚约是男女结婚的必经程序，且在婚约成立时男方向女方赠送作为彩礼的金钱之类财物的风俗。随着人们物质生活的提高和个人财富的增加，根据各地风俗不同，男女双方因结婚而索要或赠予的彩礼数额也越来越大，而一旦彩礼数额增大，男女双方因离婚或由于各种原因而没有结婚导致的彩礼返还纠纷也越来越多。
处理彩礼纠纷须注意哪些要点
一、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。
如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，因为此时夫妻尚作为一个共同体，遵循夫妻法定财产共有制。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
二、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。
一般来讲，彩礼的给付往往迫于当地行情及社会压力而不得不给，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。
三、婚前给付导致给付人生活困难。
这属于彩礼返还的特殊情形。生活困难有绝对和相对之分，绝对困难是其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平;相对困难由于给付彩礼造成了生活前后相差较悬殊，相对于原来的生活条件来说，变得困难了。司法解释的本意，是在前一种意义上，即绝对困难进行规定的。
四、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。
一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由依法作出处理。
五、解决彩礼纠纷时应遵循的原则。
决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。
六、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。
双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
七、对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。
实践中，给付彩礼并不单纯的是男女双方之间的事情，常常涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给付人和接受人应作广义的理解，不能仅仅局限于准备缔结婚姻关系的男女本人，应包括各自的亲属。现实生活中，彩礼往往是给付了女方的娘家，真正用于男女结婚的很少;许多时候，彩礼是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为。考虑到这些具体的情况，如果将给付人的主体和收受人的主体都作限制性解释的话，不利于这类纠纷的妥善解决。
八、彩礼返还适用的诉讼时效问题。
彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即两年。诉讼时效的起算，根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或者应当知道之日起开始。因此，此类纠纷的起算，有以下几种情形：如果双方没有缔结婚姻关系的，给付人应当及时履行自己的权利，向对方主张自己的权利。对方拒不返还的，诉讼时效开始起算;如果双方登记结婚的，自其解除婚姻关系之日起，给付人就应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。

[律师回复] 对于结婚彩礼纠纷的科学解决方法这个问题，解答如下, 结婚彩礼，是男方以结婚为目的而向女方赠送的钱物。长期以来，在我国的司法实践中一直以赠与来对待彩礼问题。送彩礼的确是一种无偿赠与行为，但它与一般的赠与有所不同，一般赠与具有单方性和无偿性的特点，而送彩礼则是适龄男女订立婚约的一种程序，是以将来结婚为目的的一种程序，因此，彩礼可谓是一种特殊的赠与。其特殊性在于：
（1）赠送彩礼的目的在于缔结婚姻，而一般赠与不会带有什么特殊目的;
（2）当事人赠送彩礼并不一定是完全出自于自愿，而往往是迫于民俗和习惯给的压力。
关于结婚彩礼纠纷的处理，最高人民法院关于适用《婚姻法》若干问题的解释规定了三种情况下当事人可以请求返还彩礼：一是双方未办理结婚手续;二是双方办理结婚手续但未共同生活的;三是婚前给付导致给付人生活困难的。该解释基本上是采用目的赠与说的观点。因为我国不承认婚约具有法律效力，因此，请求返还不可能基于违约要求返还所赠财产。只能以婚约解除后，结婚目的已不能实现，返还彩礼就是理所当然的事了。如果受赠人仍持续占有彩礼，则构成了不当得利，赠与人有请求返还彩礼的权利，受赠人依法有返还彩礼的义务。

[律师回复] 法律上没有规定开庭到判决的具体时限，但《中华人民共和国民事诉讼法》对一审整个审理过程规定了明确的时限。从立案时计算，一般是三个月到六个月。 1、劳动仲裁到后，大多数按照简易程序审理，审理期限3个月，也就是说，从立案之日起3个月内审理开庭日期大多数在立案后1各月左右。当庭宣判很少，绝大多数案件择日宣判，但无论如何，不能超过审理期限。 2、复杂的、争议较大的劳动纠纷案件，按普通程序审理，自立案之日起6个月内审结。开庭日期大多数在立案后2-3月。 3、人民法院审理对判决的上诉案件，应当在第二审立案之日起三个月内审结。有特殊情况需要延长的，由本院院长批准。 4、司法实践中，当庭宣判很少，绝大多数案件择日宣判，但无论如何，不能超过审理期限。