老婆要离婚我不同意房子那怎么处理呢

最新修订 | 2024-07-08
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专家导读 妻子提出离婚而本人反对时,对于共有的房屋处理需谨慎。若房产证上有夫妻双方名字,可向法院起诉,请求划分夫妻共同财产,进而决定房屋出售方式。 若双方无法达成一致,法院将进行裁决,通常采取公开拍卖方式处理。
老婆要离婚我不同意房子那怎么处理呢

一、老婆要离婚我不同意房子那怎么处理呢

1.在涉及夫妻共有的不动产且相关证书上印有夫妻两个人的名字时,通过提起诉讼请求划分夫妻共同财产的途径,便可实现出售房产这一最终目标;

2.由于当双方无法达成共识,由法官作出裁决的情形下,普遍采取的措施便是进行公开拍卖。

《中华人民共和国民法典》第一千零七十六条

夫妻双方自愿离婚的,应当签订书面离婚协议,并亲自到婚姻登记机关申请离婚登记。

离婚协议应当载明双方自愿离婚的意思表示和对子女抚养、财产以及债务处理等事项协商一致的意见。

《中华人民共和国民法典》第一千零七十九条

夫妻一方要求离婚的,可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼

人民法院审理离婚案件,应当进行调解;如果感情确已破裂,调解无效的,应当准予离婚。

有下列情形之一,调解无效的,应当准予离婚:

(一)重婚或者与他人同居

(二)实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员

(三)有赌博、吸毒等恶习屡教不改;

(四)因感情不和分居满二年;

(五)其他导致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失踪,另一方提起离婚诉讼的,应当准予离婚。

经人民法院判决不准离婚后,双方又分居满一年,一方再次提起离婚诉讼的,应当准予离婚。

二、老婆要离婚我不同意能离么

若其中一方坚决反对离婚,然而这并不妨碍其离婚的权利实现。实际上,在这种情况下,女方可以选择向法院提起离婚诉讼,因为在婚姻登记机关进行协议离婚只适用于夫妻双方对于离婚事宜以及家庭财产分配和未成年子女抚养问题已经达成共识并且愿意和平解决的情况,以达到友好分别的目的。反之,若在这些重要事项上存在分歧或者一方拒绝同意离婚,那么就必须通过法律诉讼的途径来完成离婚程序。因此,在面对一方坚决反对离婚的情况时,只有通过法律诉讼的途径才能够实现离婚的最终目的。

《民法典》第一千零七十九条

夫妻一方要求离婚的,可以由有关组织进行调解或者直接向人民法院提起离婚诉讼。

人民法院审理离婚案件,应当进行调解;如果感情确已破裂,调解无效的,应当准予离婚。

有下列情形之一,调解无效的,应当准予离婚:

(一)重婚或者与他人同居;

(二)实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员;

(三)有赌博、吸毒等恶习屡教不改;

(四)因感情不和分居满二年;

(五)其他导致夫妻感情破裂的情形。

一方被宣告失踪,另一方提起离婚诉讼的,应当准予离婚。

经人民法院判决不准离婚后,双方又分居满一年,一方再次提起离婚诉讼的,应当准予离婚。

法律是一种普遍的约束,它既保护我们的权益,也规范我们的行为。我们每个人都应该充分了解和理解法律,以便更好地保护自己的权益,更好地生活在这个法治社会中。正如本文的标题所提出的问题,“老婆要离婚我不同意房子那怎么处理呢”,法律的学习和理解是一项长期的任务,需要我们不断地努力和探索。我们应该珍视这个过程,把它看作是一次自我提升的机会,以便更好地适应社会的发展和变化。

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原告朱老太与前夫闻某生二子一女, 前夫因病去世后, 朱老太于 1968年改嫁给同组村民于 某,并落户于某家中,后又与于某生二个女儿。朱老太改嫁后,闻氏三兄妹依靠自己的辛勤劳 动和集体的照顾、政府的救济相依为命。现闻氏三兄妹均已成家单独生活。朱老太一直与和于 某所生的大女儿夫妇共同生活,现朱老太年老多病,无经济来源,五个子女就朱老太的赡养事 宜未能形成一致意见。朱老太遂将其五个子女均告上法庭,要求子女尽赡养义务。
闻家大儿子辩称:前几年逢年过节我都给母亲送百十块钱。 母亲 1968年改嫁后, 我们三兄 妹单独生活,母亲没有贴给我们一分粮草钱。于家大女儿是招女婿上门,所以他们应当对母亲 尽赡养义务。我可以赡养母亲,但她必须跟我一起生活。
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海安县人民法院审理后认为:赡养父母是子女应尽的法定义务。因朱老太年事已高,体弱 多病, 要求五子女尽赡养义务的请求, 依法应予支持。 赡养费数额应当参照权利人的诉讼请求、 义务人的经济承受能力、当地农村人口平均生活水平等因素综合考虑确定。朱老太自愿放弃要 求于家小女儿承担除善后事宜之外的费用和赡养责任,应予准许。朱老太明确表示其生活田继 续由于家大女儿耕种,并仍愿随其生活,本着尊重老年人意愿的原则,法院照准。闻氏三兄妹 辩称于家大女儿系招婿上门, 就应当为母亲养老送终, 是以农村旧俗规避自己应尽的赡养义务, 其理由有违法律的规定,不予采信。朱老太生病产生医疗费后,可凭医院的正式发票由五被告 平均分摊,因朱老太对于家小女儿应当承担的份额已表示放弃,故闻氏三兄妹、于家大女儿各 承担上述医疗费的五分之一,住院期间亦由上述四人轮流护理。朱老太的善后事宜由于家大女 儿牵头办理,所需费用由五个子女共同分摊。法院最后依照《中华人民共和国婚姻法》第 21条第 1款、《中华人民共和国老年人权益保障法》第 11条第 1款、第 12条、第 13条第 1款、 第 14条、第 15条第 2款、第 45条第 1款之规定,判决:
1、朱老太随于家大女儿生活,亦由其提供住房。朱老太的生活田继续由于家大女儿耕种, 朱老太获取所得收益、承担所需费用。
2、从 2005年起,闻氏三兄妹每月各给付朱老太生活费 20元,全年费用均于每年 12月 30日前给付。
3、 朱老太生病生活不能自理或生病住院期间, 由闻氏三兄妹及于家大女儿按前述顺序以每 三日一轮的方式轮流护理。
4、从 2005年起,朱老太的医药费用凭医院正式医药费发票由闻氏三兄妹及于家大女儿各 负担五分之一,每半年结算一次。
5、朱老太的善后事宜由于家大女儿牵头办理,所需费用由五个子女共同负担。
[评析 ]
本案中朱老太与其子女之间赡养纠纷,在当今社会极具典型意义。再婚老人的赡养已成为 社会争议较多的热点问题。我国《婚姻法》第 15条指出:“子女不履行赡养义务时,无劳动能 力或者生活困难的父母,有要求子女付给赡养费的权利。”子女不履行赡养义务,需要赡养的 父母可以通过有关部门进行调解或者向人民法院提出诉讼。 再婚老人为什么会出现“赡养难”? 笔者认为,这存在经济环境、文化素质和思想观念等诸多方面的原因。
一是社会经济问题。我国目前还没有建立起完善的社会养老体制,传统观念上仍以家庭养 老送终为主,尤其是广大的农村,很多农民年老后丧失劳动能力,没有收入和生活来源,不像 城市单位退休的职工和干部一样,退休后国家仍给予一定的退休工资,生活有保障。根据有关 部门的统计, 我国目前城市老人受子女供养的仅占 30%, 农村老人则占 60%以上。 老年人体弱多 病,看病吃药是正常现象,其他开支也日增多,没有退休金,没有积蓄,这对给家庭带来沉重 的负担,尤其是贫困家庭,自己的日子尚且过得紧巴巴的。还有的子女埋怨父母再婚,担心自 己得不到父母的财产,于是在赡养问题上设置障碍。
二是传统思想在作祟。有的人受“下堂不为母”的封建思想影响,对再婚母亲不愿意履行 赡养义务,并认为母亲改嫁到哪家就应该由哪家养老送终,亲生子女就不必再尽赡养义务了。 有的人认为“嫁出去的女儿泼出去的水”,认为女儿嫁出去了,没有了对父母财产的继承权, 也就没有了赡养父母的义务。 现实生活中, 很多女儿只愿意“常常看望老人, 给老人买些吃的、 穿的”, 如果要她们给付生活费, 她们是不愿意的。 还有的人认为父母再婚有悖传统伦理道德, 觉得在人面前抬不起头来,脸上无光,所以不愿意赡养。 《婚姻法》第 15条规定:“子女对父
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三是亲生子女在父母再婚后与其沟通不够,造成隔阂。有的子女表面上对父母再婚不说什 么,但心里感到别扭,在情感上难以接受,父母再婚后,与亲子女各居其家,不再共同生活, 缺少沟通,疏于往来,时间长了后,父母与子女之间的亲情日益淡化,形成难以化解和消除的 思想隔阂。尤其是农村居民再婚后,一方离开亲生子女到另一个陌生家庭生活,长达几年、十 几年、几十年,与亲生子女在感情上更为疏远。当父母年老体衰时,子女正当壮年,此时父母 回头再要求亲生子女尽赡养义务,亲生子女往往接受不了,这就影响到赡养义务的顺利履行。 所以,造成再婚老人“赡养难”,有经济上、感情上,还有传统思想上的原因,古人云:“百善孝为先”,没有孝顺之心,岂有孝敬之举:“滴水之恩,当涌泉相报”,何况是含辛茹 苦将自己抚养成人的父母,孝敬父母是中华民族的传统美德,我们今天更应该将此美德发扬广 大。在解决再婚老人“赡养难”的问题,要从两个方面做工作:一是大力加强有关赡养老人方 面的法律宣传工作,使义务人自觉自愿地切实履行赡养义务,形成一种赡养老人光荣、虐待老 人可耻的良好社会氛围和家庭环境。二是完善社会保障体制,完善农村养老保险制度,以解决 再婚老人的后顾之忧。解决再婚老人“赡养难”是个社会问题,这个问题的解决对于促进家庭 和睦、社会安定和经济发展都有重要意义。
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