拟制血亲如何解除

[律师回复] 　　受继父母长期抚养、教育的继子女,在已成年的情况下,继父母与继子女已经形成的身份关系和权利义务关系则不能因离婚而自然解除;只有在继父母或继子女一方或双方提出解除关系并符合法律要求的条件下,才可以解除。但由继父母养大成人并生活的继子女,对于生活困难、无劳动能力的继父母的晚年生活费应该继续承担。　　为加强父母抚养和教育子女的责任感和义务感,防止子女的合法权益因父母的离婚而受到损害,《》第36条第2款特别规定,离婚后,父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务”。因此,父母不能以离婚为借口而拒绝履行抚养教育子女的义务,子女也不能以父母离婚为借口而不履行赡养扶助父母的义务。至于其他权利和义务，如父母子女间的权等,同样也不因父母离婚而消灭。

[律师回复] 您好，对于您提出的问题，我的解答是, 关于解除收养关系主要如下情况：在被收养人未成年之前，除非是收养人与人的这个协议解除，否则是不能够解除收养关系的。如果收养人以人的这个协议解除的，被收养人如果已满十周岁的，还需要征得被抚养人的一个同意。如果在收养期间，收养人不能够保证让被收养人的身心健康成长，或者出现了一个虐待、遗弃等侵害未成年的一个养子女的一个合法权益时，人有权要求解除该收养关系。如果收养人不愿意解除的，可以诉至人民。当被收养人成年以后，如果与收养人的关系恶化，无法共同生活的，双方可以协议解除收养关系。如果无法达成合意的，可以诉至人民。这里特别要提醒一下，就是说当你被抚养人你被抚养成年之后，你要解除这个抚养的关系，可能你需要对收养人在你整个成长过程中的这样一个花费，这样一个抚养费用要进行一部分的这个退回。那么达成解除这个收养协议之后，还需要到民政部门去办理一个解除收养关系的一个登记，那么这样才是彻底解除了一个收养关系。

[律师回复] 根据你的问题解答如下,
(1)自然血亲的父母子女关系是基于子女的出生事实而产生的，不能通过法律程序或其他方式人为地解除的，只能因父母子女一方的死亡而终止
(2)拟制血亲的父母子女关系是基于收养或再婚的法律行为以及事实上的抚养关系的形成，由法律认可而人为设定的这种拟制血亲的父母子女关系，可以因一方的死亡而终止，也可以因所拟制的亲属关系依法解除而终止拟制血亲的定义拟制血亲是指本来没有血缘关系，或没有直接的血缘关系,但法律上确定其地位与血亲相同的亲属如：养父母与养子女因收养关系的成立而享有与生父母子女相同的身份和权利义务.根据我国法律的规定，继父或继母同受其抚养教育的继子女之间的权利义务关系也同于生父母子女关系拟制血亲因收养的成立或抚养事实而发生,因一方死亡或收养解除而消灭.因收养关系或继父母婚姻而产生的兄妹、姐弟关系，但需要指出的是，从直系血亲的定义上看，拟制血亲不属于直系血亲，不受到婚姻法第二章第七条有关“有下列情形之一的，禁止结婚
(一)直系血亲和三代以内的旁系血亲;
(二)患有医学上认为不应当结婚的疾病”的限制对于拟制血亲能否结婚的问题，虽然法律没有明确规定因继父母婚姻而成立的兄妹关系是姻亲兄妹，不是拟制血亲养父母与养子女因收养关系的成立而享有与生父母子女相同的身份和权利义务是成立的，但是因继父母婚姻而产生的兄妹、姐弟关系实际上是因为继父母婚姻造成的亲戚关系，不算拟制血亲如果说从道德伦理上反对因继父母婚姻而成立的兄妹结婚，实际上造成阻碍的是其父母的婚姻关系，其二人只要不是直系血亲和三代以内的旁系血亲，从血统上来说是没有问题的而且如果其二人相爱结婚在前，父母各种无现任配偶又在其后相爱，怎么能阻止其父母结婚呢，都是姻亲嘛基本上，禁止结婚考虑道德伦理，先考虑血统，再考虑直系血亲的婚姻，禁止因继父母婚姻而成立的兄妹结婚，只是从其直系血亲的婚姻上考虑的，其血统并不在违背伦理道德之列拟制血亲的父母子女关系是基于收养或再婚的法律行为以及事实上的抚养关系的形成，由法律认可而人为设定的这种拟制血亲的父母子女关系，可以因一方的死亡而终止，也可以因所拟制的亲属关系依法解除而终止

[律师回复] 您好，关于拟制血亲是否能结婚这个问题，我的解答如下, 对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父 母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除， 从伦理要求和法律精神上看，都应属于禁止结婚的范围。
至于拟制旁系血亲间的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系，即没有禁止其结婚的正当理由，自应 解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

[律师回复] 对于拟制血亲能不能结婚这个问题，解答如下, 拟制血亲是指本无该种血亲应具有的血缘关系，而由法律确认其与该种自然血亲具有同等权利义务的亲属。由于此种血亲不是自然形成的，而是法律设定的，故又称“准血亲”或“法定血亲”。我国现行婚姻法确认的拟制血亲有两类：一是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属;二是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。
对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除，从伦理要求和法律精神上看，都应属于禁止结婚的范围。至于拟制旁系血亲间的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系，即没有禁止其结婚的正当理由，自应解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

[律师回复] 对于拟制血亲能不能结婚这个问题，解答如下, 拟制血亲是指本无该种血亲应具有的血缘关系，而由法律确认其与该种自然血亲具有同等权利义务的亲属。由于此种血亲不是自然形成的，而是法律设定的，故又称“准血亲”或“法定血亲”。我国现行婚姻法确认的拟制血亲有两类：一是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属;二是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。
对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除，从伦理要求和法律精神上看，都应属于禁止结婚的范围。至于拟制旁系血亲间的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系，即没有禁止其结婚的正当理由，自应解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

[律师回复] 对于如何区分自然血亲与拟制血亲有怎样这个问题，解答如下,
(1)自然血亲的父母子女关系是基于子女的出生事实而产生的，不能通过法律程序或其他方式人为地解除的，只能因父母子女一方的死亡而终止。
(2)拟制血亲的父母子女关系是基于收养或再婚的法律行为以及事实上的抚养关系的形成，由法律认可而人为设定的。这种拟制血亲的父母子女关系，可以因一方的死亡而终止，也可以因所拟制的亲属关系依法解除而终止。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 拟制血亲，“自然血亲”的对称，是指本来没有血缘关系，或没有直接的血缘关系，但法律确定其地位与血亲相同的亲属。拟制直系血亲主要指养父母子女。它是由养父母对养子女的收养关系而发生的，养父母子女享有与生父母子女相同的身份和权利义务。
《中华人民共和国婚姻法 》
第二十六条 国家保护合法的收养关系。养父母和养子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。养子女和生父母间的权利和义务，因收养关系的成立而消除。
第二十七条 继父母与继子女间，不得虐待或歧视。继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父 母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除， 从伦理要求和法律精神上看，都应属于禁止结婚的范围。
至于拟制旁系血亲间的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系，即没有禁止其结婚的正当理由，自应 解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

[律师回复] 您好，对于您提出的问题，我的解答是, 拟制血亲是指本无该种血亲应具有的血缘关系，而由法律确认其与该种自然血亲具有同等权利义务的亲属。由于此种血亲不是自然形成的，而是法律设定 的，故又称“准血亲”或“法定血亲”。
我国现行婚姻法确认的拟制血亲有两类：
(一)是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属;
(二)是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。
对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除，从伦理要求和法律精神上看.都应属于禁止结婚的范围。
因此，至于拟制旁系血亲问的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系、即没有禁止其结婚的正当理由，自应解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。

[律师回复] 不可以

[律师回复] 男女属于拟制血亲的不能结婚。我国现行民法典法确认的拟制血亲有两类：一是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属；二是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。因此，从伦理要求和法律精神上看，属于拟制血亲的男女都应属于禁止结婚的范围。

[律师回复] 受继父母长期抚养、教育的继子女,在已成年的情况下,继父母与继子女已经形成的身份关系和权利义务关系则不能因离婚而自然解除;只有在继父母或继子女一方或双方提出解除关系并符合法律要求的条件下,才可以解除。但由继父母养大成人并生活的继子女,对于生活困难、无劳动能力的继父母的晚年生活费应该继续承担。　　为加强父母抚养和教育子女的责任感和义务感,防止子女的合法权益因父母的离婚而受到损害,《》第36条第2款特别规定,离婚后,父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务”。因此,父母不能以离婚为借口而拒绝履行抚养教育子女的义务,子女也不能以父母离婚为借口而不履行赡养扶助父母的义务。至于其他权利和义务，如父母子女间的权等,同样也不因父母离婚而消灭。

[律师回复] 拟制血亲兄妹能结婚。我国法律只规定了直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚，但没有规定拟制血亲之间不可以结婚，拟制血亲的兄妹之间不存在真正的血缘关系，不属于禁止结婚的三代以内的旁系血亲，因此是可以结婚的。
【法律依据】
《民法典》第一千零四十八条，直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

[律师回复] 拟制血亲兄妹是可以结婚的。我国法律只规定了直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。拟制血亲兄妹是没有真正的血亲关系的,并不是法律所禁止的范围。
结婚需要具备以下条件：
1、结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。
2、结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。各个少数民族自治地区，可以根据当地情况适当降低结婚的年龄。
3、双方不存在直系血亲或者三代以内的旁系血亲关系。
4、不违反一夫一妻制，即有配偶的不得再与他人结婚。
5、结婚的男女双方应当亲自到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关申请结婚登记。
【法律依据】
《民法典》第一千零五十一条，有下列情形之一的，婚姻无效：
（一）重婚；
（二）有禁止结婚的亲属关系；
（三）未到法定婚龄。

[律师回复] 拟制血亲兄妹能结婚。我国法律只规定了直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚，但没有规定拟制血亲之间不可以结婚，拟制血亲的兄妹之间不存在真正的血缘关系，不属于禁止结婚的三代以内的旁系血亲，因此是可以结婚的。
【法律依据】
《民法典》第一千零四十八条，直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

[律师回复] 您好，关于拟制血亲是否可以结婚?姻亲是否可以结婚这个问题，我的解答如下,
一、拟制血亲能否结婚
拟制血亲是指本无该种血亲应具有的血缘关系，而由法律确认其与该种自然血亲具有同等权利义务的亲属。由于此种血亲不是自然形成的，而是法律设定的，故又称“准血亲”或“法定血亲”。我国现行婚姻法确认的拟制血亲有两类：一是养父母与养子女以及养子女与养父母的其他近亲属;二是在事实上形成了扶养关系的继父母与继子女、继兄弟姐妹。
对于拟制血亲之间能否结婚，我国婚姻法没有明确规定。但婚姻法规定，养父母与养子女、继父母与受其抚养教育的继子女之间的权利和义务，适用婚姻法对亲生父母子女关系的规定。因此，婚姻法对直系血亲缔结婚姻的限制，也应适用于养父母子女之间和有抚养关系的继父母子女之间，无论这种拟制直系血亲关系是否解除，从伦理要求和法律精神上看，都应属于禁止结婚的范围。至于拟制旁系血亲间的通婚，只要没有三代以内的旁系自然血亲关系，即没有禁止其结婚的正当理由，自应解释为不在禁婚亲之列，可以结婚。
二、姻亲能否结婚
姻亲是指配偶一方与另一方的血亲之间因婚姻而发生的亲属关系。换言之，因婚姻而生的亲属谓为姻亲。现代法以男女平等为原则，故夫与妻的血亲之间，妻与夫的血亲之间，均同为姻亲。
姻亲间能否结婚问题我国婚姻法没有做明文规定。对于旁系姻亲，包括异父异母的兄弟姐妹，只要他们相互之间没有禁止结婚的三代以内的血缘关系，应准予结婚，对此并无异议;而对于直系姻亲之间应否准予结婚，尤其是丧偶岳母与女婿、丧偶公公与儿媳间可否结婚，则有不同的看法。通说认为，直系姻亲虽无直系血亲的法律地位，但由于直系姻亲间通婚有悖社会伦理道德和风俗习惯，因此，尽管法律没有明文禁止，但基于伦理上的要求，也应予以限制为宜。
现行《婚姻法》规定，结婚的实质要件有以下几点：
1、男女双方必须完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三方加以干涉;
2、男女双方要达到法定婚龄，男不得早于22周岁，女不得早于20周岁;
3、禁止重婚，实行一夫一妻制;
4、双方不具有直系血亲和三代以内旁血亲关系;
5、双方不具有医学上认为不应当结婚的疾病。
需要注意的是新的《婚姻登记管理条例》(2003年10月1日实施)虽然取消了婚检的强制性规定，充分体现结婚登记人性化色彩的同时，并不意味婚检便毫无意义。在现实生活中，很多配偶因未进行婚检而未能更全面地了解对方，当有关问题在婚后暴露出来时，再来反悔显然为时太晚，同时亦无可避免地会给双方造成极大的精神创伤。

[律师回复] 父母子女的关系在一般情况下，如父母离婚等，是不能结束的，但是，如果依照法律程序或法律规定，父母子女的关系在某些情况下是可以解除的。
一、子女被他人收养，则父母子女的关系依法消除。《婚姻法》第二十六条第二款规定：“养子女与生父母间的权利和义务，因收养关系的成立而消除。”据此，将子女他人后，生父母便不再对该子女负抚养教育的义务，该子女成人后，对自己的生父母也不再有赡养扶助的义务。同样，生子女与亲生的祖父母、外祖父母，与同胞兄弟姐妹之间也没有了任何权利义务关系。未成年养子女与养父母的关系解除后，养子女与生父母的关系自动恢复，与其他亲属之间的权利义务关系也随之恢复。
二、继父母与继子女关系是因生父或生母与继母或继父结婚而形成的，因此，也因生父或生母与继母或继父离婚而解除。

[律师回复] 拟制血亲因收养的成立或抚养事实而发生,因一方死亡或收养解除而消灭。养父母与养子女之间的直系血亲关系可因收养关系的(依法)解除而终止,以该收养关系为中介的其他拟制血亲关系随之终止。继父母与继子女之间形成的拟制血亲关系会因为继父与生母或继母与生父的离婚而消失。我国婚姻法禁止“直系血亲和三代以内的旁系血亲”结婚,但关于拟制血亲间的通婚问题,我国现行《婚姻法》没有予以明确的规定。从立法原意上去考察，禁止“直系血亲和三代以内的旁系血亲”结婚,主要出于两个目的。目的之一是出于对优生的考虑。近亲属结婚，极容易将一方或双方生理上、精神上的弱点和缺陷毫无保留地暴露出来，累积起来遗传给后代。这一限制直接指向自然血亲，防止因生理遗传的不健康因素而造成人口和民族发展的不良后果。立法的第二个目的则缘于伦理道德的约束。从伦理上讲，为父母者与为子女者之间的通婚与人伦道德相冲突，与人们的婚姻家庭观念相违背，这必然会对他们以及他们的子女的心理健康和家庭生活产生巨大的影响，在社会效果上产生很大的副作用。一般来说,拟制血亲之间无血缘关系,因而不存在因血亲结婚而产生的优生障碍,是可以结婚的。然而,依我国传统习惯和伦理道德,辈分不同的拟制血亲即拟制直系血亲之间不宜结婚。因为拟制直系血亲之间,有等同于直系血亲的地位,允许其结婚,则有违社会伦理，会造成他们相互之间权利义务之间的冲突和法律关系的混乱。拟制直系血亲间不宜通婚,也是出于维护养子女和继子女利益的考虑。养子女、继子女处于受抚养的地位,易受养父母、继父母的胁迫,所以,如果不禁止拟制直系血亲之间的通婚，就有可能造成对养子女和继子女利益的侵害。至于同辈分的拟制血亲,即拟制旁系血亲之间,如养兄弟姐妹、继兄弟姐妹之间只要他们之间无近亲的血缘关系,符合法定结婚条件的,在实践和学理中普遍认为不法律应禁止他们结婚。与自然血亲相比，拟制血亲有两个特点：一是其血缘的虚拟性；而是关系的可解除性。生父母与子女之间的自然血亲是无法解除的，拟制血亲可以因构成拟制血亲的特定的法律关系的终止而结束。养父母与养子女、办理了收养关系的继父母与继子女如解除了收养关系；与继子女形成抚养教育关系的继父母再婚的结束(包括离婚或一方死亡)，他们之间的拟制的血亲关系消失，不再存在禁止结婚的亲属关系。那么，解除了拟制血亲关系的男女是否可以结婚？ 笔者认为我国婚姻法或者将来的民法典应明确规定拟制直系血亲之间禁止结婚。对于解除了拟制血亲的男女原则上也应禁止通婚，但可设定豁免性规定，对于旁系拟制血亲间如姐妹易嫁的通婚不应予以限制。类似的，对于直系姻亲间和三代以内的旁系姻亲间不同辈分的，我国法律也应该规定禁止结婚。且解除姻亲关系后仍不宜结婚。由于同辈姻亲间结婚并不会引起伦理道德的冲突和亲属关系的混乱，也不会有优生学方面的不良影响，可以允许结婚。 【拟制血亲兄妹可以结婚吗】我妹妹小莉原是一个弃婴,20年前我妈妈收养了她。我和小莉从小一块长大,可以说是青梅竹马。请问,我能同收养的妹妹结婚吗? 律师评说：因收养关系或继父母婚姻而产生的兄妹、姐弟关系，属于拟制血亲。关于拟制血亲间的通婚问题,我国现行《婚姻法》没有予以明确的规定。考虑到同辈姻亲间结婚并不会引起伦理道德的冲突和亲属关系的混乱，也不会有优生学方面的不良影响，因而在民间和法律理论界都普遍主张允许结婚。从实践的角度，若没有血缘关系的拟制血亲兄妹、姐弟要结婚，最好先解除抚养关系。以上就是收养法拟制血亲方面的规定

[律师回复] 拟制血亲中的兄妹在收养关系解除之前也不可以结婚，如果与养父母解除了收养关系了，则拟制血亲的兄妹之间可以结婚。
因为拟制血亲的兄妹之间虽然没有血缘关系，但形成拟制血亲后同样适用直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚的规定。
【法律依据】
《民法典》第一千零四十八条，直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。