彩礼纠纷多久下判决书

[律师回复] 如何处理彩礼返还纠纷 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持： (一)双方未办理结婚登记手续的; (二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的; (三)婚前给付并导致给付人生活困难的。 适用前款第 (二)、 (三)项的规定，应当以双方离婚为条件。 发生彩礼返还纠纷怎么办 彩礼也是一种赠与行为，但是这种赠与是附条件的，以结婚为目的。但是男女双方在交往过程中也会发生一些其他的赠与行为。因此，解决彩礼纠纷，应当与给付财物行为的性质加以区别： (一)基于包办、买卖性质的婚约而发生的财物给付或者借婚约为名向对方索取财物。这种给付财物的行为因违反《婚姻法》的禁止性规定而归于无效。《婚姻法》第三条明确规定：禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。 (二)婚约一方在平时给付对方一定数量价值较小的财物，以此来增进双方的感情，进而促成婚姻的成立。这种给付财物的行为与婚约习俗无关，属于正常的人际交往范畴，为一种无偿的赠与。 (三)婚约一方按照习俗给付对方一定数量价值较大的财物。这种给付财物的行为在性质上属于婚约一方以结婚为目的而为的一种赠与，这是一种附条件的赠与行为，而不是一种无偿的赠与。男女双方的内心真实意思表示实际上是以婚姻的达成为预期的，这些财物在婚姻关系解除时是可以请求返还的。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, （一）解决彩礼纠纷时应遵循很多原则，决定彩礼是否返还，要以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，应返还彩礼；如果已结婚，原则上彩礼不予返还；如果是举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，彩礼原则上不予返还。 （二）必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗，有关彩礼的习俗大多存在于我国广大的农村和经济相对不发达的地方，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有彩礼的有关习俗，就谈不上给付彩礼的问题，对于男女交往间给付的财物，那就要看具体情况和性质，由依法作出处理。 （三）在处理彩礼纠纷时要区别彩礼给付时是否是当事人的主观意愿，一般来说，彩礼的给付往往都是根据当地的行情，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。

[律师回复] 您好，对于您提出的问题，我的解答是, 一、彩礼的定义 彩礼，一般是指男方为达到与女方结婚的目的而依照习俗给付女方一定数量的现金或财物，彩礼的给付也是婚约成立的标志。 虽然我国《婚姻法》对婚约和彩礼均未作出规定，但是彩礼作为一项历史悠久、在民间有着深厚基础的古惯对当今中国社会仍有极大的影响力。伴随着经济的发展和生活水平的提高，订婚的彩礼也不断提高，少则几万多则几十万，一旦双方最终不能结为夫妻，则彩礼的处置问题往往会引发纠纷，最终诉者。 二、彩礼的性质 关于彩礼的性质究竟是何种债的关系，我们法律没有相应的规定，学界也没有统一的认识，学界大致有附条件赠与说、所有权说、契约说等几种观点。一般定性为附条件赠与，即一方当事人以结婚为条件赠与给另一方的财物，若结婚条件没有实现，收受彩礼的一方应将彩礼返还。 三、彩礼的认定 现实生活中，男女交往过程中，男方可能会送很多财物给女方。这些礼物不仅包括订婚后男方给予女方的聘礼，还包括各个节日或者某种特殊的日子男方或男方家长赠送给女方各种礼物，比如见面礼、生日礼物等等。在发生纠纷时，这些财物中哪些属于彩礼，必须要作出判断。 一般认为，订婚后男方以结婚为目的依当地习俗给予女方及其家庭的财物应认定为彩礼。对于双方及其家庭之间为赠进感情而赠送的价值不大的财物，应认定为一般的赠与，而不是彩礼。 另外，应当将彩礼与借婚姻之名骗取财物进行区别。借婚姻之名骗取财物是指女方表面上是与男方结婚为条件索要聘礼但实际上却只为骗取男方的财产，并没有真正结婚的意愿。种行为是法律所禁止的，如果情节严重，就会涉嫌诈骗罪。 四、彩礼的返还 婚姻法司法解释二对于彩礼纠纷处理问题作出明确规定： “当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持： (一)双方未办理结婚登记手续的; (二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的; (三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第 (二)、 (三)项的规定，应当以双方离婚为条件。”，该规定主要是为了解决彩礼返还纠纷而设立，而并非提倡和鼓励彩礼的存在。对于该规定，在实际应用中存在一些问题，比如已经按习俗举办婚礼并共同生活但未登记结婚，最终分手是否需要返还彩礼;再比如，恋爱期间赠与的大额财物(汽车、钻戒等)，分手时是否需要返还。因此，在司法实践中，彩礼的返还应当注意下列问题： 1、彩礼是否返还，应以当事人是否登记结婚为主要判断依据。给付彩礼后未登记结婚的，原则上应返还彩礼;如果已经登记结婚的，原则上不予返还(造成对方生活困难除外);虽未登记结婚但已经按照习俗举办婚礼，以夫妻名义共同生活的，原则上不予返还彩礼。 2、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。 3、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往过程中相互赠送的财物如何处理，要视具体情况及性质，由依法作出处理。小额的作为一般的赠与，不能要求返还;金额比较大的，比如上述说的汽车，笔者认为应当折价补偿赠与人。 4、彩礼返还的诉讼时效。返还彩礼的诉讼时效适用普通的诉讼时效，即两年。但在司法实践中，2年的起算时间又是相当复杂的。 (1)收受彩礼的一方与他人登记结婚且给予彩礼一方知道的，从收受彩礼一方与他人登记结婚之日起计算; (2)收受彩礼的一方明确告知不与给付彩礼的一方结婚的，从告知之日起计算; (3)收受彩礼一方与给付彩礼一方登记结婚又准备离婚的，从双方解除婚姻关系之日起计算。除这三种情况外，还存在一种收受彩礼的一方即不与他人登记结婚，也不明确拒绝结婚，只是以种种借口拖延结婚，最后给付彩礼一方欲解除双方婚约要求返还彩礼，那么这种情况下的诉讼时效的计算就变得复杂了。从给付彩礼之日起计算两年的时效，还是直接适用《民法通则》第137条规定的最长保护期限，从给付彩礼之日起20年之内，只要收受彩礼方未与给付方缔结婚姻，都可以请求返还彩礼?这在目前还是有争议的问题。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 给付彩礼后，双方未办理结婚登记手续，这类纠纷是笔者审理最多的，也是笔者体会最深的案件。男女双方从相识、相知、相爱、相恋，再到结婚生子组织家庭，需要经历漫长的过程。男女结合的方式亦不尽相同，一般有两种：一种是自由恋爱;另一种是经媒人介绍。第一种方式以城市、城镇居民居多，另一种方式在农村及偏远地区的居民居多。相比较而言，经媒人介绍的比自由恋爱的，产生“彩礼”的纠纷较多。在司法实践中，彩礼的名目繁多,解决此类“彩礼”纠纷，有的学者认为：“在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼的一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情形下才支持当事人的返还请求。男女双方按照农村习俗举办了结婚仪式，但没有领取结婚证书的，时彩礼原则上不予返还。”另一观点认为，不能机械地理解“双方未办理结婚登记手续”一词，并举出以夫妻名义同居生活多年的当事人，孩子也生了好几个，在解除同居关系时，一方以“双方未办理结婚登记手续”为由，请求对方返还曾经给付的彩礼。这种情况与司法解释规定的情形不符，该司法解释实际指的是一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活的情形。 审判实践中，男方给付的“彩礼”，女方较多地购置了陪嫁物品，但女方的父母出于对子女的关心，亦出资为女儿置办的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返还“彩礼”时，女方也会相应的提出要求男方返还“嫁妆”的请求。以第一种观点为例，如男女双方按照农村习俗举办了“结婚”仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时，对男方提出要求女方返还“彩礼”的主张依据该观点不予支持，而对女方要求男方返还“嫁妆”的主张应如何处理，是支持女方的请求，还是驳回。如支持女方请求，那么该处理结果有失公平，不利于保护男方的合法权益，使男方“血本无归”，处于“竹篮打水一场空”的境地。如驳回女方的主张，则“嫁妆”系女方的个人财产，依据物权法原理，女方有要求男方返还原物的权利，显然与物权法相悖。再如观点 二，“一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活”，这种观点实际剥夺了已同居生活的男方的财产权，限制了人民受理解除同居关系后男方再提出返还“彩礼”纠纷，使大量的此类纠纷在民间继续存在，增加了社会的不安因素，这将不利于社会的和谐、稳定，国家的长治久安。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, （一）解决彩礼纠纷时应遵循很多原则，决定彩礼是否返还，要以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，应返还彩礼；如果已结婚，原则上彩礼不予返还；如果是举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，彩礼原则上不予返还。 （二）必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗，有关彩礼的习俗大多存在于我国广大的农村和经济相对不发达的地方，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有彩礼的有关习俗，就谈不上给付彩礼的问题，对于男女交往间给付的财物，那就要看具体情况和性质，由依法作出处理。 （三）在处理彩礼纠纷时要区别彩礼给付时是否是当事人的主观意愿，一般来说，彩礼的给付往往都是根据当地的行情，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。