返还彩礼起诉谁

[律师回复] 您好，针对您的结婚不成彩礼怎么办，谁能请求返还彩礼？问题解答如下, 一、结婚不成彩礼怎么办婚前给付财产一般有以下三种情况：基于习俗，一方给付另一方钱款或物品作为订婚的标志，通常成为彩礼；一方赠与对方贵重物品及生产生活资料，如汽车、住房、紧银首饰等，一般是婚前赠与财产；相互赠送小额钱款、礼品及衣物，则属于双方的礼节性往来。针对上述三种婚前给付的财产，如果双方没有结婚，因此而发生争议的，一般按以下原则处理： 1、以结婚为目的的，基于当地的风俗习惯，给付彩礼的行为可以视为以结婚为生效条件的附条件赠与行为，而不是一般的无偿赠与。如双方缔结婚姻关系，赠与行为发生法律效力，彩礼属受赠人所有。如果结婚不成，赠与行为则失去法律效力，彩礼应该返还给赠与人。如果结婚之前的确从彩礼中有合理的支出，也应该酌情返还。 2、如果当地虽然没有赠送彩礼的习俗，但一方以结婚为目的，在婚前赠送贵重物品及生产生活资料给另一方，则应认定是以结婚为生效条件的附条件赠与。 3、一方或者双方自愿赠送小礼品、衣物等，属于日常往来，一般按无条件赠与处理。 二、谁能请求返还彩礼根据最高人民公布的《民事案件案由规定》，彩礼返还纠纷没有被作为案由的一种。而是在“婚姻家庭纠纷”这个二级案由之下，规定了“婚约财产纠纷”、“离婚纠纷”。要求返还彩礼的案件既可以发生在未办理结婚登记手续的当事人之间，也可以发生在已办理结婚登记手续的当事人之间。若是前者，应属婚约财产纠纷；若是后者，应归入离婚纠纷。不论是何种情况，凡是要求返还彩礼的，均应以实际的给付和接受主体为诉讼主体，而不能仅以男女双方为诉讼主体。理由是： 1、根据权利义务相一致的原则，既然彩礼的给付和接受主体不限于男女双方，还包括他们的父母等家庭成员。那么，在要求返还彩礼时，男女双方及他们的父母等家庭成员也都应当作为诉讼主体。 2、实践中，很多要求返还彩礼的案件，原告只是男方一个人，被告也只是女方一个人。很多基层也是这样要求的。但在诉讼中，被告往往以彩礼不是自己本人收取以及不是原告本人给付为由进行抗辩，这对维护原告合法权益、保障诉讼的顺利进行很不利。 3、如果仅将男女一方个人列为被告，由于其个人财产有限，很不利于判决的执行。

[律师回复] 解答如下, 一、结婚不成彩礼怎么办婚前给付财产一般有以下三种情况：基于习俗，一方给付另一方钱款或物品作为订婚的标志，通常成为彩礼；一方赠与对方贵重物品及生产生活资料，如汽车、住房、紧银首饰等，一般是婚前赠与财产；相互赠送小额钱款、礼品及衣物，则属于双方的礼节性往来。针对上述三种婚前给付的财产，如果双方没有结婚，因此而发生争议的，一般按以下原则处理： 1、以结婚为目的的，基于当地的风俗习惯，给付彩礼的行为可以视为以结婚为生效条件的附条件赠与行为，而不是一般的无偿赠与。如双方缔结婚姻关系，赠与行为发生法律效力，彩礼属受赠人所有。如果结婚不成，赠与行为则失去法律效力，彩礼应该返还给赠与人。如果结婚之前的确从彩礼中有合理的支出，也应该酌情返还。 2、如果当地虽然没有赠送彩礼的习俗，但一方以结婚为目的，在婚前赠送贵重物品及生产生活资料给另一方，则应认定是以结婚为生效条件的附条件赠与。 3、一方或者双方自愿赠送小礼品、衣物等，属于日常往来，一般按无条件赠与处理。 二、谁能请求返还彩礼根据最高人民公布的《民事案件案由规定》，彩礼返还纠纷没有被作为案由的一种。而是在“婚姻家庭纠纷”这个二级案由之下，规定了“婚约财产纠纷”、“离婚纠纷”。要求返还彩礼的案件既可以发生在未办理结婚登记手续的当事人之间，也可以发生在已办理结婚登记手续的当事人之间。若是前者，应属婚约财产纠纷；若是后者，应归入离婚纠纷。不论是何种情况，凡是要求返还彩礼的，均应以实际的给付和接受主体为诉讼主体，而不能仅以男女双方为诉讼主体。理由是： 1、根据权利义务相一致的原则，既然彩礼的给付和接受主体不限于男女双方，还包括他们的父母等家庭成员。那么，在要求返还彩礼时，男女双方及他们的父母等家庭成员也都应当作为诉讼主体。 2、实践中，很多要求返还彩礼的案件，原告只是男方一个人，被告也只是女方一个人。很多基层也是这样要求的。但在诉讼中，被告往往以彩礼不是自己本人收取以及不是原告本人给付为由进行抗辩，这对维护原告合法权益、保障诉讼的顺利进行很不利。 3、如果仅将男女一方个人列为被告，由于其个人财产有限，很不利于判决的执行。

[律师回复] 解答如下, 1、已经登记结婚并同居生活的。这种情形下一般不予返还，无论是理论上、司法解释的规定上、司法实践上还是风俗习惯上，认识是一致的，本文不再赘述。 2、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活时间较长的，一般应当以两年以上。男女双方未办理结婚登记手续而同居生活两年以上。对该种情况确定不予返还，主要理由： 首先，在当地广大农村地区，一贯将举行结婚仪式并共同生活视为男女结婚的标志。双方一旦结婚，就成为了一家人，婚约就自然的过渡到婚姻阶段，订立婚约的目的包括给付彩礼的目的都已经实现。接受彩礼的女方在人们的心目中，就由一个大姑娘变为了媳妇，其道德评价就会降低。根据习俗，在这种情况下，彩礼一般就不再返还; 其次，两年的限制主要是基于诉权的时限原则。男女双方缔结婚姻，都是希望长期共同生活，如果双方不办结婚登记同居生活时间较短，双方订立婚约的目的没有实现，那么彩礼还是需要返还的。同居生活的时间限制，主要还是参照诉讼时效的规定来确定。 3、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活期间生育子女的。男女双方同居生活虽然没有办理结婚登记手续，但是双方的“婚姻”生活因生育子女，而更加牢固，因生育子女而更能成为一个名符其实的家庭。如果双方解除这种所谓的“婚姻”关系，将会给女方造成更大的伤害。因此，确定这种情况下彩礼不再返还。 4、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活，所接受的彩礼确已用于共同生活的。一方面接受的彩礼已经在共同生活中花费掉，其权利的客体已经不存在，属于返还不能;另一方面彩礼用于共同生活，事实上已经与“夫妻”共同财产相混同，也不应当返还。这种情况在司法实践中应从以下几个方面掌握： 首先要求“确已”用于共同生活。这就要求接受彩礼的一方，要提供确实充分的证据加以证实，避免依此为借口拒绝返还彩礼; 其次女方在“结婚”前购买的嫁妆，双方共同使用，不能视为用于共同生活。因为女方的嫁妆是其“婚前”财产，在双方共同生活期间，男方也有其婚前财产用于共同生活，都不能使用该项规定;另外，共同生活的界定，主要限制在家庭成员因生活、生产需要并实际支出，比如男女一方或双方患病花费、共同经营投资等。 5、在婚约存续期间，婚约当事人死亡的。因为男女双方订立婚约后，就以未婚夫妻的名义交往，在交往过程中，双方都在为将来缔结婚姻做着准备，其中一方因病或其他意外事故死亡，也会给对方带来很大的痛苦。这种情况下婚约的解除并不是当事人的意愿，如果在将彩礼予以返还，就有点不近人情，与风俗习惯相违背。这里需要注明的是，在死亡前已经的应予除外。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 彩礼是我国婚姻传统习俗中的一个重要组成部分，因此只要存在婚姻，就存在彩礼，无论多或者少。但是现实中经常出现，给了彩礼之后，却由于种种婚姻结不成婚或者结了几天婚就离婚了，那么这些情况下能不能要求返还彩礼呢。《婚姻法司法解释 （二）》对这个问题中争议不大的部分给了明确的回答，规定在三种情况下肯定需要返还彩礼。 司法解释规定，根据目前中国的国情，按习俗给付彩礼的，有三种情形可以请求返还：一是双方未办理结婚登记手续的；二是双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；三是婚前给付导致给付人生活困难的。其中后两项，应当以双方离婚为条件。具体规定如下： 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持： （一）双方未办理结婚登记手续的； （二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的； （三）婚前给付并导致给付人生活困难的。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 彩礼是我国婚姻传统习俗中的一个重要组成部分，因此只要存在婚姻，就存在彩礼，无论多或者少。但是现实中经常出现，给了彩礼之后，却由于种种婚姻结不成婚或者结了几天婚就离婚了，那么这些情况下能不能要求返还彩礼呢。《婚姻法司法解释 （二）》对这个问题中争议不大的部分给了明确的回答，规定在三种情况下肯定需要返还彩礼。 司法解释规定，根据目前中国的国情，按习俗给付彩礼的，有三种情形可以请求返还：一是双方未办理结婚登记手续的；二是双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；三是婚前给付导致给付人生活困难的。其中后两项，应当以双方离婚为条件。具体规定如下： 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持： （一）双方未办理结婚登记手续的； （二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的； （三）婚前给付并导致给付人生活困难的。