离婚后退回彩礼诉讼

[律师回复] 一．彩礼何时应返还当今社会随着离婚率不断上升，返还彩礼纠纷不断增多。那么在什么情况下应当返还彩礼对此，我国目前有两个法律依据：其 一，《最高人民法院关于人民法院审理离婚案件处理财产分割问题的若干具体意见》第19条规定“借婚姻关系索取的财物，离婚时，如结婚时间不长，或者因索要财物造成对方生活困难的，可酌情返还。对取得财物的性质是索取还是赠与难以认定的，可按赠与处理”。其 二，最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释 （二）第十条规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持： （一）双方未办理结婚登记手续的； （二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的； （三）婚前给付并导致给付人生活困难的。结合以上两个法律规定来看，其基本原则是，在一般情况下彩礼不返还，对于几种特殊的法定情形才可以要求返还。二．彩礼纠纷诉讼主体如何认定彩礼纠纷，诉讼主体如何认定在最高院关于适用《婚姻法》若干具体问题的解释中，只是说“给付方”可以要求返还彩礼，那么这里所说的给付方是否包括当事人的父母呢实际生活中，婚约彩礼的给付、接受，一般不是在婚约双方当事人之间直接发生的，往往是一方父母或亲属通过婚姻介绍人给付另一方父母或亲属。因此如果诉讼主体只列男女本人，往往不利于这类纠纷的解决。从原告角度看，给付的彩礼是家庭共同财产或父母财产或亲属财产，男方本人不是权利人，如果只能由男方做为原告，其主体资格往往不符合《民事诉讼法》的相关要求；从被告角度看，收受的财产无论是被女方父母或亲属拿走，还是被女方本人接受，女方及其家属都是共同受益人，如果只列女方本人为被告，由于女方本人未收到彩礼或无财产，使给付方的权利得不到保障，既使得到胜诉判决，也得不到执行。综上，作者认为，应根据具体情况，允许男女双方及相关亲属做为共同的原、被告。

[律师回复] 彩礼返还的诉讼时效决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼；如果已结婚的，原则上彩礼不予返还（婚前给付导致给付人生活困难例外）；按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还（婚前给付导致给付人生活困难例外）。彩礼返还适用的诉讼时效问题。彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即两年。诉讼时效的起算，根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或者应当知道之日起开始。因此，此类纠纷的起算，有以下几种情形：如果双方没有缔结婚姻关系的，给付人应当及时履行自己的权利，向对方主张自己的权利。对方拒不返还的，诉讼时效开始起算；如果双方登记结婚的，自其解除婚姻关系之日起，给付人就应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。彩礼返还的相关法律规定我国婚姻法没有规定彩礼，但彩礼是普遍存在的社会现象。关于彩礼发生纠纷应当如何处理，《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释 (二)》(下称《婚姻法解释 (二)》)第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持： (一)双方未办理结婚登记手续的; (二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的; (三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第 (二)、 (三)项的规定，应当以双方离婚为条件。”司法实践中，笔者认为涉及彩礼纠纷应当注意下列问题： 一、解决彩礼纠纷时应遵循的原则。决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼是否返还要根据具体情况来定。 二、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，属于夫妻共同财产。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。 三、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由依法作出处理。 四、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。一般来讲，彩礼的给付往往是行为人以男女双方订婚或者结婚为目的。如果是完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。 五、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。 六、对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。实践中，给付彩礼并不单纯的是男女双方之间的事情，常常涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给付人和接受人应作广义的理解，不能仅仅局限于准备缔结婚姻关系的男女本人，应包括各自的亲属。现实生活中，彩礼往往是给付了女方的娘家，真正用于男女结婚的很少;许多时候，彩礼是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为。因此，彩礼的给付人和接受人并非只限男女双方，还可能包括男女双方的父母或亲属，这些人均可成为返还彩礼诉讼的当事人。对于实践中可能存在的以男女双方为原、被告的彩礼返还诉讼，或在涉及彩礼返还的离婚诉讼中，被告提出原告不是实际给付人或自己不是实际接受人的抗辩，由于彩礼给付实际就是以男女双方为利益对象或代表，因此人民对此抗辩可不予采信。 七、婚前给付导致给付人生活困难。这属于彩礼返还的特殊情形。这里的生活困难是指其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平，而不是相对于原来的生活条件来说，变得困难了。彩礼返还的条件《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释 （二）》（下称《婚姻法解释 （二）》）第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持： （一）双方未办理结婚登记手续的； （二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的； （三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第（二）、 （三）项的规定，应当以双方离婚为条件。

[律师回复] 对于彩礼的诉讼主体资格这个问题，解答如下, 诉讼中关于彩礼给付、接受主体资格的认定。由于实践中，给付彩礼并不单纯是男女双方之间的事情，更多的涉及到两个家庭的往来。因此诉讼中的主体资格应当分为两种情况： (一)男女双方办理了结婚登记手续后，一方提起离婚诉讼，并在离婚诉讼中要求返还彩礼的，不列彩礼的实际给付人、实际收受人为诉讼当事人，而应以男女双方作为彩礼返还的权利人与义务人。一方以不是彩礼的实际给付人与收受人为抗辩，拒绝返还彩礼的，人民不予采信。 (二)男女双方未办理结婚登记手续，一方提出返还彩礼之诉的，由于彩礼的给付人与收受人并不局限于男女双方个人所用，也有可能是女方家庭所用，因此，直接列彩礼的实际给付人与收受人为诉讼当事人，既符合实际的权利义务状态，也有得真正解决纠纷。

[律师回复] 原告：××，男，汉族，1982年9月7日生，身份证号码： 3601，，，，，1，住××县某镇某村，联系电话：1，，，，6 被告：××，女，汉族，1987年5月5日，身份证号码： 3，，，，，，，45，住××县某村某茅村某组。电话：1，，，，，，，，6 一、请判决被告返还被告彩礼××元及黄金饰品××元合计××元 二、诉讼费用由被告承担。 事实和理由： ××年农历初八，原告经媒人介绍认识被告，双方按农村传统习俗在见面时即谈结婚事宜，原告给了被告金项链金戒指金耳环合计××元，嗣后一次性给被告现金××元，一个月后按习俗举办了婚礼，但被告一直拖延不办理结婚登记手续。同居后被告经常无理取闹，经常殴打原告，曾用菜刀砍原告两次，私自将家中家电家具摩托车及值钱的东西都变卖，与原告父母也经常吵架，经常离家不归。××年×月份，被告离家不归至今。原告认为被告的种种行为有骗婚之嫌，致使原告为其耗费钱财且精疲力尽，依据最高人民婚姻法司法解释二第10条“双方未办理结婚登记手续当事人请求返还按照习俗给付的彩礼应予以支持”的规定，原告为此诉请依法判决，以维护原告合法权益。 ××县人民 年月日。

[律师回复] 原告：××，男，汉族，1982年9月7日生，身份证号码： 3601，，，，，1，住××县某镇某村，联系电话：1，，，，6 被告：××，女，汉族，1987年5月5日，身份证号码： 3，，，，，，，45，住××县某村某茅村某组。电话：1，，，，，，，，6 一、请判决被告返还被告彩礼××元及黄金饰品××元合计××元 二、诉讼费用由被告承担。 事实和理由： ××年农历初八，原告经媒人介绍认识被告，双方按农村传统习俗在见面时即谈结婚事宜，原告给了被告金项链金戒指金耳环合计××元，嗣后一次性给被告现金××元，一个月后按习俗举办了婚礼，但被告一直拖延不办理结婚登记手续。同居后被告经常无理取闹，经常殴打原告，曾用菜刀砍原告两次，私自将家中家电家具摩托车及值钱的东西都变卖，与原告父母也经常吵架，经常离家不归。××年×月份，被告离家不归至今。原告认为被告的种种行为有骗婚之嫌，致使原告为其耗费钱财且精疲力尽，依据最高人民婚姻法司法解释二第10条“双方未办理结婚登记手续当事人请求返还按照习俗给付的彩礼应予以支持”的规定，原告为此诉请依法判决，以维护原告合法权益。 ××县人民 年月日。