在我国临摹是否享有著作权?

最新修订 | 2024-08-09
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专家导读 在我国临摹是享有著作权的。我国的法律法规对于著作权、专利权、商标权这三类知识产权的保护是十分严苛的,临摹行为的产物也更多地被大家看作一种纯粹的复制品,此时需要注意的是,在确定著作权的时候,要注意相关的归属。
在我国临摹是否享有著作权?

临摹是享有著作权的。从艺术自身规律和著作权法的独创性要求出发,临摹不应被视为一种复制行为,临摹作品应该享有著作权。临是照着他人的字画书写或绘画,摹则是照着样子描画、写字。临摹字义为照原样摹仿写字或画画。古人云,“临,谓以纸在古帖旁,观其形势而学之,若临渊之临,故谓之临。摹,谓以薄纸覆古帖上,随其细大而拓之,若摹画之摹,故谓摹。”

临摹行为是艺术家学习技艺与技法的一种方式,需要以另一作品作为范本进行参照,在临摹过程中与范本产生直接或间接接触。不同的是,“临”不与原作品产生直接接触,在还原和复刻原作的过程中也更易受到个人技法水平、理解能力等主观因素的影响,最终呈现的结果可能也会与原作存在较为明显的差异。“摹”对于原作的依赖性更强,在摹写的过程中会与作品产生直接的接触,最终呈现的结果在尺寸、构图与布局等外在形式方面与原作具有极高的相似性。

关于临摹作品是否受著作权法保护,根据我国《著作权法》的相关规定,在部分条件下临摹作品享有著作权,即:对设置或者陈列在室外公共场所的艺术作品进行临摹,该临摹人对其临摹作品可在合理范围内再行使用。当然,在临摹作品上应该注明临摹的事实,并注明原作品的作者,以免误导公众。对临摹作品的使用,应当取得原作品和临摹作品著作权人的合法授权。

临摹实际上是由作者通过对原作的观察、体会、思考,根据自己的经验,以一定方法和技巧,人工地再现原作的外在形态及内在精神。这种人工的摹仿与采用物理方法进行的印刷、复印、拓印、录音、录像、翻录、翻拍等复制方式有本质的不同。前者在其过程中需要作者高度经验技能的参与,且由于作者艺术修养和能力甚至思维方式、思想感情的不同,不可能与原作完全一致,而必然有某些方面的突破或超越(不论水平的高低),即使同一个人进行的两次不同临摹也不可能完全一致。而后者凭借特定的仪器设备和技术手段,可以无须人工参与,对原作进行数量无限且基本一致的仿制。只要技术手段足够高,就可以由任何人完成无限接近原作的复制。

所以,单纯从实现方法上看,临摹与修改前的著作权法中所列举的对美术作品的“其它”(姑且按它的规定把临摹也列入其中)复制方法就很不一样。而对美术作品的临摹与对文字作品的抄写、对音像作品的翻录这些其它著作权客体的复制行为有着更大的区别,其本质就在于前者无疑需要人的精神活动(欣赏、思考、判断、取舍、组织甚至重构)和主观经验技巧的参与,而后者完全可以是无意识的。不夸张地说,一个人可以在大脑一片空白,不投入任何精神活动的状态下抄完一本书,或者录下一盘磁带,而决不可能这样临摹完一幅画。

我国的法律法规对于侵犯著作权的行为是十分严厉的打击的,需要注意的是,遇到了被侵犯的事情,一定是要及时的聘请专业的人士来保护自己的,同时,著作权侵权侵权行为人,也是需要承担民事、行政以及刑事责任的。

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(1)若原作品仍在的有效保护期之内,则其临摹作品不享有新的著作权。这种观点将原作享有与否视为临摹作品取得著作权的限制条件,然而著作权法的一般原理决定了作品的著作权随其完成而自动取得。若对临摹品不能给予著作权保护,则对一切临摹品都是适用的如承认临摹品作为一件的作品取得著作权,而又将一件其它作品的保护期限作为限制条件,从逻辑上说不合理。
(2)临摹作品作者仅可对其临摹品在原作基础上表现出独创性的部分享有著作权。这种论点忽视了艺术品的特殊性,以为艺术品的独创性可以象专利那样,清清楚楚地写出创新点和权利要求。
(3)临摹作品是否享有著作权,应视该临摹作品对于原作品是发展、进步了,还是倒退、落后了。若属于前者,临摹者将享有通过再创作而发展了原作品的艺术性这一先进部分的著作权若属于后者,临摹作品对于原作品而言是倒退,甚至是糟粕的情况下,则不可能享有任何权利。这种观点更脱离实际。艺术品的质量水平高下是一种非常主观化的判断,怎么可能象专利那样用先进性的标准来规定。不可能所有艺术品都能雅俗共赏,在现实中,为艺术家及爱好者所欣赏而被普通人目为涂鸦的作品时有所见。
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