见面礼与改口费离婚时是否应当返还

[律师回复] 您好，针对您的既然离婚，见面礼是否就应该返还问题解答如下, 【离婚诉讼误区六】“既然离婚，见面礼就应该返还”。　　有些地方有结婚前男方送给女方见面礼的风俗习惯，离婚后，有些男方当事人就认为送见面礼的目的在于和女方结婚，既然很快又离婚，见面礼就失去实际意义而理应返还给男方。根据最高人民法院《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释
(二)第十条规定“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：　　
(一)双方未办理结推荐阅读：离婚诉讼婚登记手续的;　　
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;　　
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。　　适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。”除此以外，离婚案件的见面礼一般都是不会返还的。

[律师回复] 由于赠与彩礼的行为是附条件的赠与行为。因此，赠与是否成立取决于约定的条件是否成就。如果结婚这一条件不能实现时，赠与彩礼的行为是不发生效力的，财产的所有劝仍属于赠与方所有。如果对方仍继续占有赠与的彩礼，则属于无合法原因的占有，即属于不当得利。赠与人这时虽然不能要求受赠与人必须与之结婚，但赠与人有权以不当得利要求受赠人返还财产。如《德国民法典》第1301条规定，“不履行结婚时，婚约当事人双方得依不当得利的规定，请求他方返还赠与之物或为婚约的表记而给与之物。”所以，笔者认为，对于男女双方以结婚为目的而赠与的彩礼是附条件的赠与行为，一旦条件不成就，即当事人双方没有结婚，赠与方有权以不当得利请求受赠人返还彩礼。至于在婚约解除后，彩礼的返还范围，与借婚姻索取财物相似。

[律师回复] 在一般情况下，婚前为结婚支付的聘礼或者彩礼，按照婚姻法若干问题的解释二第10条第一项的规定，如果要求返还按习俗给付的彩礼，双方没有办理结婚登记的，应当予以返还。由于男女婚恋是受婚姻法调整的，并不适用合同法或者其他法律，故而以婚约财产纠纷起诉较为妥当。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 结婚没戏是否应当返还彩礼
男女双方没有结婚的，应当返还彩礼。
已经结婚的，原则上彩礼不再返还，但两种特殊情况下，离婚后彩礼也应当返还：
一是双方结婚后一直未共同生活的。这里的共同生活，应当是指长期、稳定的生活，包括夫妻生活、物质和经济生活及精神生活，要求双方事实居住在一起，共同承担生活的义务，以共同生活为目的生活在一起。生活是日常生活，而不是仅仅发生性关系，是否有性生活只是共同生活的一种参考因素，而不是决定因素。共同生活时间长短的界定，也是需要在实践中把握的。
二是因为给付彩礼导致给付人生活困难，无法维持当地最基本的生活水平的。
彩礼是可以返还，男女双方在恋爱中所有赠送物都应返还?答案是根据具体情况而异的。
第
一、共同花费。婚姻毕竟一般以共同生活为目的，在比较开明的家庭里，彩礼可能只是一种象征或者形式，女方收到彩礼后，往往会拿出全部或部分用于共同花销，如置办家具，办婚礼，宴宾客，送礼以及平时的用度等，在计算返还数额时都应当从中扣除。
第
二、属于赠与性质的财物。在恋爱中，男女双方为表情意，通常会赠与对方定情物、信物等，可以说，这些是一方自愿赠与另一方的，与有无结婚目的无关，对于该类财物，赠与方不得要求返还。
另外，这里必须注意一个现实问题即诉讼主体的问题。彩礼的返还范围，是否仅仅局限于男方当面送给女方的礼品呢?在最高院关于适用《婚姻法》若干体问题的解释中，只是说“给付方”可以要求返还彩礼，在中国的传统习俗中，儿女的婚姻被认为是终生大事，一般由父母一手操办，送彩礼也大都由父母代送，且多为家庭共有财产。而在诉讼中大多数也是由当事人本人或父母，因此应当对“给付方”作扩大解释，不仅包括本人，也应当包括本人的亲属。而对于接收彩礼的一方来说，也不局限于女方，在习俗中，一般是父母送彩礼，也是父母代收彩礼，其他亲属是因为女方要结婚才得到财产的。所以，接受彩礼一方父母或亲属收受的财物也应算作返还范围之内的彩礼，以期得到最大限度的公平。
男方送出的礼物为彩礼，现实中，女方也常有嫁妆之赠与。然而我国法律并未规定女方支出的嫁妆是否应返还的问题。根据立法本意来看，要求彩礼的返还是为了追求公平的目的，争取使财产关系恢复到事情发生以前的状态，因此同样的，女方的嫁妆也应参考这方面的法律理论以及相关规定，这样才能真正达到公平的效果。

[律师回复] 您好，针对您的结婚没戏是否应当返还彩礼问题解答如下, 结婚没戏是否应当返还彩礼
男女双方没有结婚的，应当返还彩礼。
已经结婚的，原则上彩礼不再返还，但两种特殊情况下，离婚后彩礼也应当返还：
一是双方结婚后一直未共同生活的。这里的共同生活，应当是指长期、稳定的生活，包括夫妻生活、物质和经济生活及精神生活，要求双方事实居住在一起，共同承担生活的义务，以共同生活为目的生活在一起。生活是日常生活，而不是仅仅发生性关系，是否有性生活只是共同生活的一种参考因素，而不是决定因素。共同生活时间长短的界定，也是需要在实践中把握的。
二是因为给付彩礼导致给付人生活困难，无法维持当地最基本的生活水平的。
彩礼是可以返还，男女双方在恋爱中所有赠送物都应返还?答案是根据具体情况而异的。
第
一、共同花费。婚姻毕竟一般以共同生活为目的，在比较开明的家庭里，彩礼可能只是一种象征或者形式，女方收到彩礼后，往往会拿出全部或部分用于共同花销，如置办家具，办婚礼，宴宾客，送礼以及平时的用度等，在计算返还数额时都应当从中扣除。
第
二、属于赠与性质的财物。在恋爱中，男女双方为表情意，通常会赠与对方定情物、信物等，可以说，这些是一方自愿赠与另一方的，与有无结婚目的无关，对于该类财物，赠与方不得要求返还。
另外，这里必须注意一个现实问题即诉讼主体的问题。彩礼的返还范围，是否仅仅局限于男方当面送给女方的礼品呢?在最高院关于适用《婚姻法》若干体问题的解释中，只是说“给付方”可以要求返还彩礼，在中国的传统习俗中，儿女的婚姻被认为是终生大事，一般由父母一手操办，送彩礼也大都由父母代送，且多为家庭共有财产。而在诉讼中大多数也是由当事人本人或父母，因此应当对“给付方”作扩大解释，不仅包括本人，也应当包括本人的亲属。而对于接收彩礼的一方来说，也不局限于女方，在习俗中，一般是父母送彩礼，也是父母代收彩礼，其他亲属是因为女方要结婚才得到财产的。所以，接受彩礼一方父母或亲属收受的财物也应算作返还范围之内的彩礼，以期得到最大限度的公平。
男方送出的礼物为彩礼，现实中，女方也常有嫁妆之赠与。然而我国法律并未规定女方支出的嫁妆是否应返还的问题。根据立法本意来看，要求彩礼的返还是为了追求公平的目的，争取使财产关系恢复到事情发生以前的状态，因此同样的，女方的嫁妆也应参考这方面的法律理论以及相关规定，这样才能真正达到公平的效果。

[律师回复] 目前，我国法律对于“彩礼”、“嫁妆”尚未有定义。实践中，一般认为嫁妆是指新娘带给婆家的钱财和物品的总和，这是由女方娘家支付的。彩礼，在一些地区又称聘礼，是指男女双方恋爱关系基本确定以后，按照当地习俗，男方在婚前给予女方一定数量的现金或财物，表示其欲与对方缔结婚姻的诚意 ，中国古代的法律将由此形成的婚姻称作“聘娶婚”。

婚嫁之中男方要送彩礼、女方要陪嫁妆，不仅仅是中华民族的传统习俗，而且在当今时代，仍盛行在我国的各个地区和城市。彩礼，具有严格的针对性，必须是基于当地的风俗习惯，为了最终缔结婚姻关系，不得已而为给付的，其具有明显的习俗性 。

1、法律规定关于彩礼与嫁妆返还与否的法律规定，目前主要有二个：

其
一：《关于人民法院审理离婚案件如何认定夫妻感情确已破裂的若干具体意见》（法发[1993]第32号）该意见第18条规定，“婚前一方借款购置的房屋等财物已转化为夫妻共同财产的，为购置财物造成对方生活困难的，可酌情返还。对取得财产的性质是索取还是赠与难以认定的，可按赠与处理”。

其
二：《最高人民法院关于适用lt;中华人民共和国婚姻法gt;若干问题的解释(二)》该解释第10条规定：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

（一）双方未办理结婚登记手续的；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第；（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。

2、实践掌握女方亲属陪送嫁妆的行为应认定为是赠与行为。

若在登记结婚前的陪送嫁妆应认定为是女方家人对女方的婚前个人赠与；若在登记结婚后的陪送嫁妆，女方家人未明确表示是对某方的个人赠与，则应认定为对夫妻双方的共同赠与，该嫁妆应认定为是夫妻的共同财产，但夫妻双方对该嫁妆有特别的约定，则应依约定来认定财产的权利归属。

（1）在结婚登记前陪送的嫁妆应当认定为是女方的婚前个人财产，在离婚时应当认定为由女方所有。主要法律依据是《中华人民共和国婚姻法》第18条[夫妻一方的财产]中规定：“有下列情形之一的，为夫妻一方的财产：（一）一方的婚前财产…”

（2）结婚登记后陪送的嫁妆一般应认定为是夫妻共同财产，但双方若有财产的特别约定，则应依约定处理。主要依据是，根据我国婚姻法第17条第1款规定。根据我国婚姻法第19条规定，“夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。约定应采用书面形式。”

一般来说，专业的婚姻律师在分析彩礼性质定性时，一般可以考虑从以下几个方面把握：

1、根据最高院的司法解释，彩礼给付是基于当地的风俗习惯，这与无条件赠与不同，其实质是附条件赠与行为。当事人一方给予另一方彩礼时，往往给付的目的性非常明确，即欲与对方缔结婚姻关系；另一方收取彩礼的行为也表示，另一方愿意与其缔结婚姻关系。

鉴于最高人民法院的司法解释已对彩礼的返还进行了明确规定，因此，在实践中，律师应从法律规定角度掌握。

2、彩礼给付与“借婚姻索取财物”、“包办、买卖婚姻”不同。彩礼给付是合法行为，而“借婚姻索取财物”、“包办、买卖婚姻”为违法行为。

3、彩礼给付受法律保护，符合法律规定情况下，彩礼给付行为不能返悔；而婚约没有法律强制性，即使当事人订立后一方不履行，法院也不予受理。有些地方的法院对于彩礼给付返还有了一些内部的审判掌握和规定。以上海法院系统为例，上海高院的意见认为 ，司法解释（二）中涉及的彩礼，具有严格的针对性，必须是基于当地的风俗习惯，为了最终缔结婚姻关系，不得已而为给付的，其具有明显的习俗性。

因此，人民法院对于当事人诉请返还彩礼的案件，应当道德根据双方或收受钱款一方所在地的当地实际及个案具体情况，确定是否存在必须给付彩礼方能缔结婚姻关系的风俗习惯，否则只能按照赠与进行处理。不能适用司法解释（二）第十条的规定。

由于实践中，彩礼的给付人和接受人并非仅限男女双方，还可能包括男女双方的父母和亲属，这些人均可成为返还彩礼诉讼的当事人 对于实践中可能存在的以男女双方为原、被告的彩礼返还诉讼或在涉及彩礼返还的离婚诉讼中，被告提出原告不是实际给付人或自己不是实际接受人的抗辩，由于彩礼给付实际就是以男女双方为利益对象或代表，因此人民法院对此抗辩可不予采信。

根据司法解释（二）第十条第（一）项的规定，男女双方未办理婚姻登记的，彩礼应当返还。实践中男女双方可能基于对法律规定的不了解而仅形成同居关系，但是法院释明相应法律规定后，男女双方基于感情善可能愿意补办登记，若人民法院简单地判决返还彩礼反而有失公平，或容易引发矛盾，因此在审理上述情形的彩礼返还案件时，人民法院应根据个案实际情况，必要时可以向同居的男女双方释明法律规定，在其不补办结婚登记的情况下，可判决返还。

虽然根据司法解释（二）第十条的规定，当符合条件卓越，已给付的彩礼应当予以返还，但在实际生活中，已给付的彩礼可能已经用于购置双方共同生活的物品，事实上已经转换为男女双方的共同财产，或者已在男女双方的共同生活中消耗。因此，我们在处理涉及彩礼返还的案件时，就应当返还的范围而言，要根据已给付的彩礼的使用情况，是否在男女双方共同生活中发生了必要的消耗，婚姻关系或同居关系存续期间的长短等具体事实综合把握。

[律师回复] 您好，针对您的怎么把握应当返还的彩礼范围问题解答如下, 虽然根据司法解释
（二）第十条的规定，当符合条件，已给付的彩礼应当予以返还，但在实际生活中，已给付的彩礼可能已经用于购置双方共同生活的物品，事实上已经转换为男女双方的共同财产，或者已在男女双方的共同生活中消耗。
因此，我们在处理涉及彩礼返还的案件时，就应当返还的范围而言，要根据已给付的彩礼的使用情况，是否在男女双方共同生活中发生了必要的消耗，婚姻关系或同居关系存续期间的长短等具体事实综合把握。在处理方式上也应当灵活运用，特别是彩礼已转化为共同生活的财产时，可将彩礼的返还与分割共同财产一并考虑，在分割中体现彩礼的返还。

[律师回复] 您好，针对您的如何把握应当返还的彩礼范围问题解答如下, 虽然根据司法解释
（二）第十条的规定，当符合条件，已给付的彩礼应当予以返还，但在实际生活中，已给付的彩礼可能已经用于购置双方共同生活的物品，事实上已经转换为男女双方的共同财产，或者已在男女双方的共同生活中消耗。
因此，我们在处理涉及彩礼返还的案件时，就应当返还的范围而言，要根据已给付的彩礼的使用情况，是否在男女双方共同生活中发生了必要的消耗，婚姻关系或同居关系存续期间的长短等具体事实综合把握。在处理方式上也应当灵活运用，特别是彩礼已转化为共同生活的财产时，可将彩礼的返还与分割共同财产一并考虑，在分割中体现彩礼的返还。

[律师回复] 由于赠与彩礼的行为是附条件的赠与行为。因此，赠与是否成立取决于约定的条件是否成就。如果结婚这一条件不能实现时，赠与彩礼的行为是不发生效力的，财产的所有劝仍属于赠与方所有。如果对方仍继续占有赠与的彩礼，则属于无合法原因的占有，即属于不当得利。赠与人这时虽然不能要求受赠与人必须与之结婚，但赠与人有权以不当得利要求受赠人返还财产。如《德国民法典》第1301条规定，“不履行结婚时，婚约当事人双方得依不当得利的规定，请求他方返还赠与之物或为婚约的表记而给与之物。”所以，笔者认为，对于男女双方以结婚为目的而赠与的彩礼是附条件的赠与行为，一旦条件不成就，即当事人双方没有结婚，赠与方有权以不当得利请求受赠人返还彩礼。至于在婚约解除后，彩礼的返还范围，与借婚姻索取财物相似。

[律师回复] 您好，关于该怎么把握应当返还的彩礼范围这个问题，我的解答如下, 虽然根据司法解释
（二）第十条的规定，当符合条件，已给付的彩礼应当予以返还，但在实际生活中，已给付的彩礼可能已经用于购置双方共同生活的物品，事实上已经转换为男女双方的共同财产，或者已在男女双方的共同生活中消耗。
因此，我们在处理涉及彩礼返还的案件时，就应当返还的范围而言，要根据已给付的彩礼的使用情况，是否在男女双方共同生活中发生了必要的消耗，婚姻关系或同居关系存续期间的长短等具体事实综合把握。在处理方式上也应当灵活运用，特别是彩礼已转化为共同生活的财产时，可将彩礼的返还与分割共同财产一并考虑，在分割中体现彩礼的返还。

[律师回复] 《合同法》第一百八十五条规定：赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。《民法通则》第七十二条规定：财产所有权的取得，不得违反法律规定。按照合同或者其他合法方式取得财产的，财产所有权从财产交付时起转移，法律另有规定或者当事人另有约定的除外。因此。男女双方在恋爱期间进行赠与，属于赠与合同，赠与物的所有权自交付起转移，受赠与方成为赠与物与物的所有权人，一般不予返还。

[律师回复] 返还原物与返还不当得利的区别如下
举证责任方面
由于不当得利返还责任的构成，不以受益人主观上是否有过错为要件，所以受损人行使其请求权，不须对受益人的故意或过失负举证责任;而一般侵权行为责任则以过错为责任构成要件，所以受害人行使其请求权，应当对加害人的故意或过失负举证责任。
责任内容方面
不当得利之债的内容为返还不当得利，具有纠正当事人之间不当的利益变动的作用。原则上受益人应将其所得原物返还受损人，若受益人就该项利益另有所得(如鸡生之蛋，金钱之利息)，亦应一并返还。原物不能返还者，应当偿还原物价额。侵权行为之债的内容主要为赔偿损害，具有补偿受害人损失的作用。但因侵权行为包括对受害人人身或人格的侵害，故加害人的责任不以财产性责任为限，还有消除影响、恢复名誉、赔礼道歉等非财产性责任。

[律师回复] 您好，针对您的问题解答如下, 见义勇为如何认定 有下列行为之一的，应当确认为见义勇为行为： 1.制止正在进行的危害国家安全、妨害公共安全或者扰乱社会公共秩序的违法犯罪行为; 2.制止正在进行的侵犯国家、公共利益或者他人的人身、财产和其他权利的违法犯罪行为; 3.在抢险救灾中，家、公共利益或他人人身、财产安全，事迹突出、影响重大; 4.在他人遇险时，救死扶伤，表现突出; 5.其他应当确认为见义勇为的行为。 认定程序 申请后未认定还可申请复核 根据第八条规定，见义勇为人员或其家属，可以向基金会或行为发生地的公安分局、镇人民政府(街道办事处)申请确认其见义勇为行为。有关单位或者个人也可以向上述单位举荐见义勇为人员。经确认的见义勇为人员，享受奖励和保护。 第九条规定，有关单位受理申请或者举荐后，应及时对见义勇为行为调查核实，并收集保存有关证据材料。 第十条规定，在何时见义勇为行为过程中，产生争议的，可由市基金会邀请有关专业人员和相关市民代表参与论证。 如果没有被认定为见义勇为，申请人或举荐人可以向基金会、市公安局或民政局申请复核。受理单位应当认真研究，并在接到申请之日起，30日内书面答复申请人或者举荐人。 正当防卫的认定： 我国《刑法》第二十条规定：“为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为，对不法侵害人造成损害的，属于正当防卫，不负刑事责任。” 正当防卫明显超过必要限度造成重大损害的，应当负刑事责任，但是应当减轻或者免除处罚。 对正在进行行凶、杀人、抢劫、、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。 根据规定，正当防卫必须同时具备以下五个要件： 1、必须是为了使国家、公共利益，本人或者他人的人身、财产权利和其他权利免受不法侵害而实施的。这种不法侵害可能是针对国家、集体的，也可能是针对自然人的;可能是对本人的，也可能是针对他人的;可能是侵害人身权利，也可能是侵害财产或其他权利，只要是为了保护合法权益免受不法侵害而实施的行为，即符合本要件。 2、必须有不法侵害行为发生。所谓“不法侵害”，指对某种权利或利益的侵害为法律所明文禁止，既包括犯罪行为，也包括其违法的侵害行为。 3、必须是正在进行的不法侵害。正当防卫的目的是为了制止不法侵害，避免危害结果发生，因此，不法侵害必须是正在进行的，而不是尚未开始，或者已实施完毕，或者实施者确已自动停止。否则，就是防卫不适时，应当承担刑事责任。 4、必须是针对不法侵害者本人实行。即正当防卫行为不能对没有实施不法侵害行为的第三者(包括不法侵害者的家属)造成损害。 5、不能明显超过必要限度造成重大损害。正当防卫是有益于社会的合法行为，应受一定限度的制约，即正当防卫应以足以制止不法侵害为限。另一方面，不法侵害往往是突然袭击，防卫人往往没有防备，骤然临之，情况紧急，精神高度紧张。一般在实施防卫行为的当时很难迅速判明不法侵害的确实意图的危险程度，也没有条件准确选择一种恰当的防卫方式、工具和强度来进行防卫。因此，只要不是明显超过必要限度造成重大损害的，都应当属于正当防卫。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 婚姻法解释二第十条规定：
(一)双方未办理结婚登记手续的
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
根据以上规定和审判实践，以下情况不用返还彩礼。
1、已经登记结婚并同居生活的。
2、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活时间较长的，一般应当以两年以上。
3、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活期间生育子女的。
4，男女双方为登记结婚，但在一起共同生活的，且彩礼用于共同生活的。

[律师回复] 根据相关法律规定决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判决依据，给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(特殊情况除外)。如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还彩礼的，不予支持，因为此时夫妻已经作为一个整体，故应遵循夫妻法定财产共有制。

[律师回复] 、离婚属于夫妻双方的权利与自由，可以协议离婚，也可以诉讼离婚。
诉讼离婚，一方不同意离婚或签了离婚协议后反悔不履行的，另一方可以诉讼离婚。一般在被告住所地法院起诉，或者在被告居住超过一年以上的所在地法院起诉。一审一般3个月。
2、【夫妻共同财产的离婚处理】婚前财产各自归各自，婚后夫妻共有财产原则均分。
如果对方有导致离婚的法定过错（比如一方恶意转移财产）分割夫妻共有财产时可以要求过错方少分，并可以主张损害赔偿。

[律师回复] 解答如下,
1、已经登记结婚并同居生活的。这种情形下一般不予返还，无论是理论上、司法解释的规定上、司法实践上还是风俗习惯上，认识是一致的，本文不再赘述。
2、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活时间较长的，一般应当以两年以上。男女双方未办理结婚登记手续而同居生活两年以上。对该种情况确定不予返还，主要理由：
首先，在当地广大农村地区，一贯将举行结婚仪式并共同生活视为男女结婚的标志。双方一旦结婚，就成为了一家人，婚约就自然的过渡到婚姻阶段，订立婚约的目的包括给付彩礼的目的都已经实现。接受彩礼的女方在人们的心目中，就由一个大姑娘变为了媳妇，其道德评价就会降低。根据习俗，在这种情况下，彩礼一般就不再返还;
其次，两年的限制主要是基于诉权的时限原则。男女双方缔结婚姻，都是希望长期共同生活，如果双方不办结婚登记同居生活时间较短，双方订立婚约的目的没有实现，那么彩礼还是需要返还的。同居生活的时间限制，主要还是参照诉讼时效的规定来确定。
3、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活期间生育子女的。男女双方同居生活虽然没有办理结婚登记手续，但是双方的“婚姻”生活因生育子女，而更加牢固，因生育子女而更能成为一个名符其实的家庭。如果双方解除这种所谓的“婚姻”关系，将会给女方造成更大的伤害。因此，确定这种情况下彩礼不再返还。
4、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活，所接受的彩礼确已用于共同生活的。一方面接受的彩礼已经在共同生活中花费掉，其权利的客体已经不存在，属于返还不能;另一方面彩礼用于共同生活，事实上已经与“夫妻”共同财产相混同，也不应当返还。这种情况在司法实践中应从以下几个方面掌握：
首先要求“确已”用于共同生活。这就要求接受彩礼的一方，要提供确实充分的证据加以证实，避免依此为借口拒绝返还彩礼;
其次女方在“结婚”前购买的嫁妆，双方共同使用，不能视为用于共同生活。因为女方的嫁妆是其“婚前”财产，在双方共同生活期间，男方也有其婚前财产用于共同生活，都不能使用该项规定;另外，共同生活的界定，主要限制在家庭成员因生活、生产需要并实际支出，比如男女一方或双方患病花费、共同经营投资等。
5、在婚约存续期间，婚约当事人死亡的。因为男女双方订立婚约后，就以未婚夫妻的名义交往，在交往过程中，双方都在为将来缔结婚姻做着准备，其中一方因病或其他意外事故死亡，也会给对方带来很大的痛苦。这种情况下婚约的解除并不是当事人的意愿，如果在将彩礼予以返还，就有点不近人情，与风俗习惯相违背。这里需要注明的是，在死亡前已经的应予除外。

[律师回复] 《婚姻法》解释二第十条规定，予以返还彩礼的情形：
（一）双方未办理结婚登记手续的；
（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。因此，对于双方未办理结婚登记手续的，应返还其彩礼金。

[律师回复]
一、哪些情况下可要求返还彩礼
1、最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（二）》第十条：当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
（
1）双方未办理结婚登记手续的；
（
2）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；
（
3）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第
2、3项的规定，应当以双方离婚为条件。
2、符合最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释（二）》第十条第一款（三）项所规定“婚前给付并导致给付人生活困难的”情形，但是已经共同生活两年以上、生育子女或者所送彩礼确已用于共同生活，一方请求对方返还彩礼的，一般不予支持。又分为三种情况：（
1）男女双方未办理结婚登记手续而同居生活两年以上。（
2）双方未办理结婚登记手续而同居生活虽不满两年，但生育子女的。（
3）所接受的彩礼确已用于共同生活。
二、如何区分彩礼和婚前赠与
1、什么是彩礼：我国相关法律法规对彩礼的含义有着严格的限制，而并非任何的赠与都可称之为彩礼。“彩礼”，具有严格的针对性，必须是基于当地的风俗习惯，为了最终缔结婚姻关系，不得已而为给付的，其具有明显的风俗性。因此，人民对于当事人诉请返还彩礼的条件，应当首先根据双方或收受钱款一方所在地的当地实际及个案情况，确定是否存在必须给付彩礼方能缔结婚姻关系的风俗习惯，否则只能按照赠与进行处理。
2、什么是婚前赠与：婚前赠与可以分为婚前附属条件的赠与和婚前不附条件的赠与。婚前附条件的赠与是指以缔结婚姻目的为前提条件而向对方赠与，在这种情况下，一旦婚姻关系无法缔结，即使赠与的财产性利益已经交付给对方，赠与的一方仍然可以要求返还。但婚前不附条件的赠与恰恰相反，一旦财产性权益已经交付便不能要求返还。
3、彩礼与赠与，必须明确以下几点：（
1）赠与对方财产性利益时是否基于当地的风俗。（
2）是否是以缔结婚姻关系为目的。（
3）财产性利益是否为不得已而给付。

[律师回复] 彩礼属于附撤销条件的赠与合同，一般来说，要求返还彩礼，必须是双方未办理结婚登记手续或者是虽然双方办理结婚登记手续但确未共同生活的。如果既办理了结婚登记手续，且又共同生活，但能够证明系婚前给付并导致给付人生活困难的，也是可以要求返还彩礼的。其他情况，法院一般不支持。 【法律依据】 《民法典》第一百五十八条，民事法律行为可以附条件，但是根据其性质不得附条件的除外。附生效条件的民事法律行为，自条件成就时生效。附解除条件的民事法律行为，自条件成就时失效。（《民法典》生效时间为2021年1月1日）