民事一审判决赔彩礼对方上诉法院是否会改判

[律师回复] 您好，关于离婚一审男方要彩礼二审会改判吗这个问题，我的解答如下, 改判的可能性不大。
第一审民事案件宣判并送达判决书之后，原被告只要有一方上诉，就会引起
第二审程序。第二审人民如果审理认为适用法律和认定事实均正确，则驳回上诉，维持原判，大部分案件是这种结果。因为
第一审不能保证绝大部分案件的正确性，是要问责的。如果第二人民发现审判程序有错误，或者认定事实和适用法律均错误，则撒销原判，发回重审，当然也可以查清事实后直接改判，但司法实践中极少，因为这样不利于下级改正错误，提高办案水平。只有第二审人民发现认定事实正确，适用法律错误，才直接改判，这种案例是少之又少了。
《最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释（二）》
第十条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。

[律师回复] 根据最高人民法院《婚姻法》解释(二)中的规定，只有符合以下情况，人民才支持返还彩礼：一是双方未办理结婚登记手续的；二是双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；三是婚前给付并导致给付人生活困难的。如果不符合这三种情况，不支持返还彩礼。适用前款第
（二）、
（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。那么如何理解生活困难呢最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释
（一）第二十七条：婚姻法第四十二条所称‘生活困难’，是指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。一方离婚后没有住处的，属于生活困难。

[律师回复] 根据最高人民法院《婚姻法》解释(二)中的规定，只有符合以下情况，人民才支持返还彩礼：一是双方未办理结婚登记手续的；二是双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；三是婚前给付并导致给付人生活困难的。如果不符合这三种情况，不支持返还彩礼。适用前款第
（二）、
（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。那么如何理解生活困难呢最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释
（一）第二十七条：婚姻法第四十二条所称‘生活困难’，是指依靠个人财产和离婚时分得的财产无法维持当地基本生活水平。一方离婚后没有住处的，属于生活困难。

[律师回复] 彩礼钱 是什么情况呢

[律师回复] 可以与对方协商，如果协商不成可以起诉。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 虽然法律不提出结婚时支付彩礼，但是现实中却存在大量彩礼纠纷基于这种现实，我国婚姻法和司法解释对彩礼的处理也作出了规定按照司法解释的规定，在下述情况下，离婚时应当返还彩礼：
1、双方未办理结婚登记手续的;
2、双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
3、婚前给付彩礼导致给付人生活困难的只要符合上述任何一种情形，离婚时，支付彩礼的一方(一般为男方)就可以要求返还彩礼;如果对方拒绝返还彩礼，那么就可以向要求返还彩礼

[律师回复] 如果没有打结婚证，是可以要回来的

[律师回复] 对于生效民事判决审判员能改动吗这个问题，解答如下,
1、是否可以变更，要视具体是什么错误而定。如果进行变更的，也应该是以名义进行变更，而不是以审判员个人名义。
2、对于生效的民事判决书，如果发现存在笔误的，可以通过裁定的形式进行补正，但裁定补正只能针对判决书中出现的显而易见的错误（笔误)使用，且不得变更判决的实质内容。如果属于判决书中的认定事实错误或判决内容错误的，则不可以通过裁定方式进行补正。如果当事人对生效判决不服的，有权向申请再审；如果发现判决错误的，则应启动审判监督程序，通过再审来变更原判决、或撤销原判决后重新判决。《民事诉讼法》第一百五十四条裁定适用于下列范围：
(一)不予受理；
(二)对管辖权有异议的；
(三)驳回；
(四)保全和先予执行；
(五)准许或者不准许撤诉；
(六)中止或者终结诉讼；
(七)补正判决书中的笔误；
(八)中止或者终结执行；
(九)撤销或者不予执行仲裁裁决；
(十)不予执行公证机关赋予强制执行效力的债权文书；(十
一)其他需要裁定解决的事项。对前款第一项至第三项裁定，可以上诉。裁定书应当写明裁定结果和作出该裁定的理由。裁定书由审判人员、书记员署名，加盖人民印章。口头裁定的，记入笔录。第一百九十八条各级人民院长对本院已经发生法律效力的判决、裁定、调解书，发现确有错误，认为需要再审的，应当提交审判委员会讨论决定。最高人民对地方各级人民已经发生法律效力的判决、裁定、调解书，上级人民对下级人民已经发生法律效力的判决、裁定、调解书，发现确有错误的，有权提审或者指令下级人民再审。第一百九十九条当事人对已经发生法律效力的判决、裁定，认为有错误的，可以向上一级人民申请再审；当事人一方人数众多或者当事人双方为公民的案件，也可以向原审人民申请再审。当事人申请再审的，不停止判决、裁定的执行。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 【法律意见】
当事人不服的可以上诉，是否会改判要根据案情来决定。
【法律依据】
民事诉讼法
第一百七十条
第二审人民对上诉案件，经过审理，按照下列情形，分别处理：
（一）原判决、裁定认定事实清楚，适用法律正确的，以判决、裁定方式驳回上诉，维持原判决、裁定；
（二）原判决、裁定认定事实错误或者适用法律错误的，以判决、裁定方式依法改判、撤销或者变更；
（三）原判决认定基本事实不清的，裁定撤销原判决，发回原审人民重审，或者查清事实后改判；
（四）原判决遗漏当事人或者违法缺席判决等严重违反法定程序的，裁定撤销原判决，发回原审人民重审。
原审人民对发回重审的案件作出判决后，当事人提起上诉的，第二审人民不得再次发回重审。

[律师回复] 根据你的问题解答如下,
（一）解决彩礼纠纷时应遵循很多原则，决定彩礼是否返还，要以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，应返还彩礼；如果已结婚，原则上彩礼不予返还；如果是举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，彩礼原则上不予返还。
（二）必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗，有关彩礼的习俗大多存在于我国广大的农村和经济相对不发达的地方，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有彩礼的有关习俗，就谈不上给付彩礼的问题，对于男女交往间给付的财物，那就要看具体情况和性质，由依法作出处理。
（三）在处理彩礼纠纷时要区别彩礼给付时是否是当事人的主观意愿，一般来说，彩礼的给付往往都是根据当地的行情，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。

[律师回复] 彩礼返还的法律规定
当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。
解决彩礼纠纷的注意事项：
一、解决彩礼纠纷时应遵循的原则。
决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。
二、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。
如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，因为此时夫妻尚作为一个共同体，遵循夫妻法定财产共有制。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
三、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。
一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由依法作出处理。
四、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。
一般来讲，彩礼的给付往往迫于当地行情及社会压力而不得不给，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。
五、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。
双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
六、对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。
实践中，给付彩礼并不单纯的是男女双方之间的事情，常常涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给付人和接受人应作广义的理解，不能仅仅局限于准备缔结婚姻关系的男女本人，应包括各自的亲属。现实生活中，彩礼往往是给付了女方的娘家，真正用于男女结婚的很少;许多时候，彩礼是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为。考虑到这些具体的情况，如果将给付人的主体和收受人的主体都作限制性解释的话，不利于这类纠纷的妥善解决。
七、婚前给付导致给付人生活困难。
这属于彩礼返还的特殊情形。生活困难有绝对和相对之分，绝对困难是其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平;相对困难由于给付彩礼造成了生活前后相差较悬殊，相对于原来的生活条件来说，变得困难了。司法解释的本意，是在前一种意义上，即绝对困难进行规定的。
八、彩礼返还适用的诉讼时效问题。
彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即三年。诉讼时效的起算，根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或者应当知道之日起开始。因此，此类纠纷的起算，有以下几种情形：如果双方没有缔结婚姻关系的，给付人应当及时履行自己的权利，向对方主张自己的权利。对方拒不返还的，诉讼时效开始起算;如果双方登记结婚的，自其解除婚姻关系之日起，给付人就应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。

[律师回复] 如何处理彩礼返还纠纷
当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。
发生彩礼返还纠纷怎么办
彩礼也是一种赠与行为，但是这种赠与是附条件的，以结婚为目的。但是男女双方在交往过程中也会发生一些其他的赠与行为。因此，解决彩礼纠纷，应当与给付财物行为的性质加以区别：
(一)基于包办、买卖性质的婚约而发生的财物给付或者借婚约为名向对方索取财物。这种给付财物的行为因违反《婚姻法》的禁止性规定而归于无效。《婚姻法》第三条明确规定：禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。
(二)婚约一方在平时给付对方一定数量价值较小的财物，以此来增进双方的感情，进而促成婚姻的成立。这种给付财物的行为与婚约习俗无关，属于正常的人际交往范畴，为一种无偿的赠与。
(三)婚约一方按照习俗给付对方一定数量价值较大的财物。这种给付财物的行为在性质上属于婚约一方以结婚为目的而为的一种赠与，这是一种附条件的赠与行为，而不是一种无偿的赠与。男女双方的内心真实意思表示实际上是以婚姻的达成为预期的，这些财物在婚姻关系解除时是可以请求返还的。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 给付彩礼后，双方未办理结婚登记手续，这类纠纷是笔者审理最多的，也是笔者体会最深的案件。男女双方从相识、相知、相爱、相恋，再到结婚生子组织家庭，需要经历漫长的过程。男女结合的方式亦不尽相同，一般有两种：一种是自由恋爱;另一种是经媒人介绍。第一种方式以城市、城镇居民居多，另一种方式在农村及偏远地区的居民居多。相比较而言，经媒人介绍的比自由恋爱的，产生“彩礼”的纠纷较多。在司法实践中，彩礼的名目繁多,解决此类“彩礼”纠纷，有的学者认为：“在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼的一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情形下才支持当事人的返还请求。男女双方按照农村习俗举办了结婚仪式，但没有领取结婚证书的，时彩礼原则上不予返还。”另一观点认为，不能机械地理解“双方未办理结婚登记手续”一词，并举出以夫妻名义同居生活多年的当事人，孩子也生了好几个，在解除同居关系时，一方以“双方未办理结婚登记手续”为由，请求对方返还曾经给付的彩礼。这种情况与司法解释规定的情形不符，该司法解释实际指的是一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活的情形。
审判实践中，男方给付的“彩礼”，女方较多地购置了陪嫁物品，但女方的父母出于对子女的关心，亦出资为女儿置办的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返还“彩礼”时，女方也会相应的提出要求男方返还“嫁妆”的请求。以第一种观点为例，如男女双方按照农村习俗举办了“结婚”仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时，对男方提出要求女方返还“彩礼”的主张依据该观点不予支持，而对女方要求男方返还“嫁妆”的主张应如何处理，是支持女方的请求，还是驳回。如支持女方请求，那么该处理结果有失公平，不利于保护男方的合法权益，使男方“血本无归”，处于“竹篮打水一场空”的境地。如驳回女方的主张，则“嫁妆”系女方的个人财产，依据物权法原理，女方有要求男方返还原物的权利，显然与物权法相悖。再如观点
二，“一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活”，这种观点实际剥夺了已同居生活的男方的财产权，限制了人民受理解除同居关系后男方再提出返还“彩礼”纠纷，使大量的此类纠纷在民间继续存在，增加了社会的不安因素，这将不利于社会的和谐、稳定，国家的长治久安。

[律师回复] 根据你的问题解答如下,
（一）解决彩礼纠纷时应遵循很多原则，决定彩礼是否返还，要以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，应返还彩礼；如果已结婚，原则上彩礼不予返还；如果是举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，彩礼原则上不予返还。
（二）必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗，有关彩礼的习俗大多存在于我国广大的农村和经济相对不发达的地方，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有彩礼的有关习俗，就谈不上给付彩礼的问题，对于男女交往间给付的财物，那就要看具体情况和性质，由依法作出处理。
（三）在处理彩礼纠纷时要区别彩礼给付时是否是当事人的主观意愿，一般来说，彩礼的给付往往都是根据当地的行情，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。

[律师回复] 你好，关于上述的问题，解答如下, 【法律意见】
如果礼钱是给女方父母的，那么所有权归女方父母所有，女方不拥有所有权，女方未经其父母同意自然不可以自由支配，也不属于夫妻共同财产。
若是当事人之间对彩礼的收受方默认为女方，如果尚未登记结婚证，女方可以自由支配彩礼钱；若是双方已经取得结婚证，那么属于夫妻婚内的共同财产，女方不可以自由支配彩礼钱，不属于女方家人。
另外，若是双方就彩礼钱或者各自财产另有约定，按约定执行。
【法律依据】
第十七条　夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产，归夫妻共同所有：
（一）工资、奖金
（二）生产、经营的收益
（三）知识产权的收益
（四）继承或赠与所得的财产，但本法第十八条第三项规定的除外
（五）其他应当归共同所有的财产。
夫妻对共同所有的财产，有平等的处理权。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 《婚姻法司法解释
(二)》规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。
1、在确定彩礼是否返还上，以当事人是否已经缔结婚姻关系为主要的判断依据，给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼一方应当返还彩礼;
2、双方已经登记结婚的，只有在双方确未共同生活或者婚前已给付并导致给付人生活困难，且在双方必须离婚的前提下，才支持当事人的返还请求;
3、因给付彩礼导致生活困难，是指绝对生活困难，即该困难是实实在在的困难，是指靠自己的力量已经无法维持当地最基本的生活水平。该种情形也需以双方离婚为前提。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 司法实践中解决彩礼纠纷的注意事项：
一、解决彩礼纠纷时应遵循的原则。
决定彩礼是否返还，以当事人是否缔结婚姻关系为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上应返还彩礼;如果已结婚的，原则上彩礼不予返还(一些特殊情形除外);按照习俗举办了结婚仪式但没有领取结婚证书的，解除同居时彩礼原则上不予返还。
二、结婚前给付彩礼的，必须以离婚为前提，才能考虑支持返还请求。
如果给付彩礼之后，在婚姻关系存续期间，给付人要求返还给付的，不予支持，因为此时夫妻尚作为一个共同体，遵循夫妻法定财产共有制。如果当事人在离婚诉讼的同时提出该项请求，准许离婚的，可根据情况作出是否支持返还彩礼请求;判决不准离婚的，不能支持当事人返还彩礼的请求。
三、必须是当地确实存在婚前给付彩礼的习俗。
一般来说，彩礼问题主要大量存在于我国广大的农村和经济相对不发达地区，人们迎亲嫁娶，多是按民风、习俗形成的惯例。如果当地没有此种风俗存在，就谈不上给付彩礼的问题。对于不能认定为彩礼的、属于男女交往间所为的给付财物如何处理，要视其具体情况及性质，由依法作出处理。
四、要区别彩礼给付时当事人的主观意愿。
一般来讲，彩礼的给付往往迫于当地行情及社会压力而不得不给，完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求。
五、给付彩礼后办理了结婚登记，但双方并未真正在一起共同生活，对于要求返还彩礼的，应予以支持。
双方登记结婚后，如果一直没有共同生活，也就没有夫妻之间相互扶助、共同生活的经历，实质意义上真正的共同生活还没有开始。
六、对于彩礼的给付、接受主体应当作宽泛解释。
实践中，给付彩礼并不单纯的是男女双方之间的事情，常常涉及到两个家庭之间的往来。对于彩礼的给付人和接受人应作广义的理解，不能仅仅局限于准备缔结婚姻关系的男女本人，应包括各自的亲属。现实生活中，彩礼往往是给付了女方的娘家，真正用于男女结婚的很少;许多时候，彩礼是全家用共同财产给付的，甚至是全家共同举债所为。考虑到这些具体的情况，如果将给付人的主体和收受人的主体都作限制性解释的话，不利于这类纠纷的妥善解决。
七、婚前给付导致给付人生活困难。
这属于彩礼返还的特殊情形。生活困难有绝对和相对之分，绝对困难是其生活靠自己的力量已无法维持当地最基本的生活水平;相对困难由于给付彩礼造成了生活前后相差较悬殊，相对于原来的生活条件来说，变得困难了。司法解释的本意，是在前一种意义上，即绝对困难进行规定的。
八、彩礼返还适用的诉讼时效问题。
彩礼的返还适用普通的诉讼时效，即两年。诉讼时效的起算，根据民法通则规定，权利受到侵害从当事人知道或者应当知道之日起开始。因此，此类纠纷的起算，有以下几种情形：如果双方没有缔结婚姻关系的，给付人应当及时履行自己的权利，向对方主张自己的权利。对方拒不返还的，诉讼时效开始起算;如果双方登记结婚的，自其解除婚姻关系之日起，给付人就应当知道自己的权利受到侵害，诉讼时效开始计算。

[律师回复] 根据你的问题解答如下, 给付彩礼后，双方未办理结婚登记手续，这类纠纷是笔者审理最多的，也是笔者体会最深的案件。男女双方从相识、相知、相爱、相恋，再到结婚生子组织家庭，需要经历漫长的过程。男女结合的方式亦不尽相同，一般有两种：一种是自由恋爱;另一种是经媒人介绍。第一种方式以城市、城镇居民居多，另一种方式在农村及偏远地区的居民居多。相比较而言，经媒人介绍的比自由恋爱的，产生“彩礼”的纠纷较多。在司法实践中，彩礼的名目繁多,解决此类“彩礼”纠纷，有的学者认为：“在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼的一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情形下才支持当事人的返还请求。男女双方按照农村习俗举办了结婚仪式，但没有领取结婚证书的，时彩礼原则上不予返还。”另一观点认为，不能机械地理解“双方未办理结婚登记手续”一词，并举出以夫妻名义同居生活多年的当事人，孩子也生了好几个，在解除同居关系时，一方以“双方未办理结婚登记手续”为由，请求对方返还曾经给付的彩礼。这种情况与司法解释规定的情形不符，该司法解释实际指的是一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活的情形。
审判实践中，男方给付的“彩礼”，女方较多地购置了陪嫁物品，但女方的父母出于对子女的关心，亦出资为女儿置办的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返还“彩礼”时，女方也会相应的提出要求男方返还“嫁妆”的请求。以第一种观点为例，如男女双方按照农村习俗举办了“结婚”仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时，对男方提出要求女方返还“彩礼”的主张依据该观点不予支持，而对女方要求男方返还“嫁妆”的主张应如何处理，是支持女方的请求，还是驳回。如支持女方请求，那么该处理结果有失公平，不利于保护男方的合法权益，使男方“血本无归”，处于“竹篮打水一场空”的境地。如驳回女方的主张，则“嫁妆”系女方的个人财产，依据物权法原理，女方有要求男方返还原物的权利，显然与物权法相悖。再如观点
二，“一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活”，这种观点实际剥夺了已同居生活的男方的财产权，限制了人民受理解除同居关系后男方再提出返还“彩礼”纠纷，使大量的此类纠纷在民间继续存在，增加了社会的不安因素，这将不利于社会的和谐、稳定，国家的长治久安。

[律师回复]
一、哪些情况不属于彩礼最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释
(二)》(以下简称《解释
(二)》)第十条规定了彩礼在一定条件下予以返还的处理原则。在司法解释中作出这样明确规定显然是基于我国乡村普遍存在的彩礼习俗的现状，是一种务实性的司法妥协。由于司法解释中引用的“彩礼”是一个非法律概念，在处理彩礼纠纷的司法实践中首先应正确理解把握彩礼的实质涵义。根据彩礼的目的性，在实践中对以下行为不能认定为彩礼：
1、男方或其近亲属为取悦对方所为的赠与。
2、男女双方恋爱期间男方为表露情感所为的赠与。
3、男女双方或其近亲属在共同消费中由男方支付的费用。
4、男方及其近亲属与女方及其近亲属礼节往时的赠与。
5、借婚姻索取财物、骗取财物的行为。
二、应当返还结婚彩礼的情形由最高人民公布、于2004年4月1日起施行的《关于适用〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的解释
(二)》第十条规定：“当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第
(二)、
(三)项的规定，应当以双方离婚为条件。”

[律师回复] 您好，关于结婚彩礼纠纷应该如何解决这个问题，我的解答如下, 给付彩礼后，双方未办理结婚登记手续，这类纠纷是笔者审理最多的，也是笔者体会最深的案件。男女双方从相识、相知、相爱、相恋，再到结婚生子组织家庭，需要经历漫长的过程。男女结合的方式亦不尽相同，一般有两种：一种是自由恋爱;另一种是经媒人介绍。第一种方式以城市、城镇居民居多，另一种方式在农村及偏远地区的居民居多。相比较而言，经媒人介绍的比自由恋爱的，产生“彩礼”的纠纷较多。在司法实践中，彩礼的名目繁多,解决此类“彩礼”纠纷，有的学者认为：“在决定彩礼是否返还时，是以当事人是否缔结为主要判断依据。给付彩礼后未缔结婚姻关系的，原则上收受彩礼的一方应当返还彩礼。给付彩礼后如果已经结婚的，原则上彩礼不予返还，只是在一些特殊情形下才支持当事人的返还请求。男女双方按照农村习俗举办了结婚仪式，但没有领取结婚证书的，时彩礼原则上不予返还。”另一观点认为，不能机械地理解“双方未办理结婚登记手续”一词，并举出以夫妻名义同居生活多年的当事人，孩子也生了好几个，在解除同居关系时，一方以“双方未办理结婚登记手续”为由，请求对方返还曾经给付的彩礼。这种情况与司法解释规定的情形不符，该司法解释实际指的是一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活的情形。
审判实践中，男方给付的“彩礼”，女方较多地购置了陪嫁物品，但女方的父母出于对子女的关心，亦出资为女儿置办的陪嫁物品除外。在男方提出要求女方返还“彩礼”时，女方也会相应的提出要求男方返还“嫁妆”的请求。以第一种观点为例，如男女双方按照农村习俗举办了“结婚”仪式，但没有领取结婚证书的，解除同居时，对男方提出要求女方返还“彩礼”的主张依据该观点不予支持，而对女方要求男方返还“嫁妆”的主张应如何处理，是支持女方的请求，还是驳回。如支持女方请求，那么该处理结果有失公平，不利于保护男方的合法权益，使男方“血本无归”，处于“竹篮打水一场空”的境地。如驳回女方的主张，则“嫁妆”系女方的个人财产，依据物权法原理，女方有要求男方返还原物的权利，显然与物权法相悖。再如观点
二，“一方按照习俗收了彩礼，而双方并没有去办理结婚登记手续，也没有在一起共同生活”，这种观点实际剥夺了已同居生活的男方的财产权，限制了人民受理解除同居关系后男方再提出返还“彩礼”纠纷，使大量的此类纠纷在民间继续存在，增加了社会的不安因素，这将不利于社会的和谐、稳定，国家的长治久安。